猿啼鹤怨

猿啼鹤怨【拼音】：yuán tí hè yuàn解释猿和鹤凄厉地啼叫。出处明·汤显祖《牡丹亭·御淮》：“听得猿啼鹤怨，泪湿征袍如汗。”示例近义词猿啼鹤唳、猿惊鹤怨、猿悲鹤怨反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“猿啼鹤怨”源自中国古代文学，常用来描绘凄凉悲切、哀怨动人的自然景象或心境氛围。其中，“猿啼”指猿猴的哀鸣，猿声在传统文化中多与悲伤、孤寂相关联，尤其在山谷深林之中，其啼叫声悠长凄厉，容易触动人的愁思；“鹤怨”则指鹤的哀鸣，鹤在中国文化中象征高洁、长寿，但其叫声也被赋予哀怨之意，常用于表达离别之痛或失意之情。两者结合，构成一幅声色俱悲的画面，既是对自然景物的细腻刻画，也是人类情感的外化投射。

这一成语的出处可追溯至古代诗文。例如，唐代诗人常以猿啼鹤唳来渲染边塞或旅途的苍凉，如杜甫的《登高》中“风急天高猿啸哀”，便以猿啼烘托出秋日的萧瑟与个人的漂泊之感。而“鹤怨”则在《诗经》《楚辞》等早期文献中有所体现，如屈原作品中常以鸟类哀鸣隐喻忧国忧民之情。后世文人将两者融合，逐渐形成固定表达，用以形容环境或心绪的悲戚。在文学创作中，“猿啼鹤怨”不仅是对声音的描写，更成为情感共鸣的载体，传递出孤寂、哀伤乃至对世事无常的慨叹。

从文化内涵来看，“猿啼鹤怨”深深植根于中国传统的自然观和审美取向。古人常借自然物象抒怀，猿与鹤作为山林幽居的象征，其啼怨之声契合了文人隐逸或遭贬谪时的心理状态。例如，在山水诗或游记中，这一成语可勾勒出深山古寺的静谧与苍凉，唤起读者对离群索居生活的想象。同时，它也暗含道家与佛家思想中对世间悲苦的认知，猿鹤之怨仿佛是大自然对人世纷扰的回应，体现出天人感应的哲学观念。

在现代语境中，“猿啼鹤怨”的使用虽不如古代频繁，但仍见于文学、艺术及日常表达中。它可用于描写荒凉景色，如废弃的园林或远山暮色；也可比喻人心中的哀怨情感，比如对往事的追悔或对现实的无奈。相较于直接抒情的词汇，这一成语更具诗意和画面感，能含蓄地传达深层的情绪。此外，在环境保护或生态文学领域，它有时被引申为自然生物因环境破坏而发出的“悲鸣”，赋予其时代新意。

总之，“猿啼鹤怨”作为一个历史悠久的成语，不仅凝聚了中国古代文人的审美智慧，也展现了语言与自然、情感的交融。它像一幅有声的水墨画，以简练四字唤起丰富的意象，让读者在猿声鹤唳中感受到跨越时空的悲悯与共鸣。通过这一成语，我们得以窥见中华文化中“情景交融”的艺术传统，以及人对自然万物细腻而深刻的体察。