丁公凿井

丁公凿井【拼音】：dīng gōng záo jǐng解释比喻传来传去而失真。出处汉·王充《论衡·书虚》：“俗传言曰，丁公凿井，得一人于井中。夫人生于人，非生于土也。”示例～的成语典故也就是穿井得人的典故。近义词穿井得人反义词语法作宾语、定语；比喻语言传来传去而失真成语故事春秋时期，宋国人丁某在自家院子里开凿一口水井，由于他本人参与凿井加上采用新的方法，从而节省一个劳动力，他事后对别人说：“吾穿井得一人”，别人没有明白他的意思，传来传去，都以为他从井中挖出一人

成语“丁公凿井”源自西汉时期刘安所著《淮南子》中的一则寓言故事，讲述了丁公在家中凿井后引发的一系列误解与讹传。故事中，丁公为方便取水，决定在自家庭院开凿水井。然而，当井凿成后，村里却流传起一个离奇的说法：丁公凿井时挖到一个人，而那人竟从井中跳出，声称自己是远古时期的贤者。这一谣言越传越广，甚至惊动了官府，最终演变成“丁公凿井得一人”的荒诞传闻。实际上，丁公凿井的本意仅是节省一个外出挑水的劳力，所谓“得一人”是指节省人力，而非真正从井中挖出活人。这则故事以夸张的笔触，揭示了信息在传播过程中如何因讹传而失真，最终背离事实的本质。

从文化内涵上看，“丁公凿井”成语深刻反映了古代社会对语言传播与事实真相之间矛盾的思考。故事中的讹传现象，本质上源于人们口耳相传时的主观添加与想象。丁公凿井本是一件日常劳作，却被赋予神秘色彩，这既体现了古人对于未知事物的好奇与渲染，也暗示了信息在缺乏客观验证的传播环境下极易失真。成语通过这一寓言，批判了盲目听信传言、不究事实的社会风气，强调了对信息源进行理性辨析的重要性。同时，故事中官府介入调查的情节，也暗含了对权威机构在澄清真相中作用的期待，展现了古人对于维护社会信息真实的朴素愿望。

在语言应用层面，“丁公凿井”作为成语，多被用来比喻以讹传讹、背离事实本意的现象，或形容因误解而产生荒谬结论的行为。例如，在现代社会，当媒体报道失实或网络谣言扩散时，人们常引用此成语警示他人勿轻信未经核实的信息。此外，成语也可用于批评那些脱离实际、夸大其词的表述方式。它提醒人们，在信息接收与传递过程中，应保持审慎态度，追溯本源，避免成为讹传链条中的一环。这种警示意义在信息爆炸的当代社会尤为突出，体现了成语跨越时空的现实价值。

与类似成语相比，“丁公凿井”与“三人成虎”“曾参杀人”等典故有异曲同工之妙，皆强调谣言传播的危害性。但“丁公凿井”更侧重于揭示信息失真过程中的荒诞性——从寻常劳动演变为神怪传闻，其扭曲程度更具戏剧色彩。同时，成语也隐含了对语言符号与事实之间差距的反思：丁公所说的“得一人”本为比喻，却被听者 literal 理解，这揭示了语言多义性导致的沟通障碍。因此，该成语不仅关乎社会现象，也触及语言哲学的基本问题。

总体而言，“丁公凿井”成语以生动寓言为载体，承载了古人对信息真实性的深刻洞察。它跨越千年，至今仍能启迪我们：在复杂的信息环境中，保持理性与求证精神是抵御讹传的关键。成语背后的故事虽简短，却映射出人类社会中永恒的主题——真相与谣言之间的博弈，以及个体在其中的责任与选择。