望尘莫及

望尘莫及【拼音】：wàng chén mò jí解释莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。出处《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》：“令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及。”示例闯王确实有许多非凡之处，为当今群雄所～。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第五十五章近义词不可企及、瞠乎其后、望尘不及反义词后来居上歇后语驴子跟马跑语法作谓语、定语；指远远落在后面英文too far behind to catch up with日文遠(とお)く及(およ)ばない；あとに取(と)り残(のこ)されるたとえ法文se sentir incapable d'égaler qn. 德文in etwas sehr zurück sein 成语故事东汉时期，敦煌太守赵咨推荐曹暠任荥阳县令，赵咨调往东海任职经过荥阳时，曹暠等在路口迎候，想请他在荥阳暂住。赵咨不想惊动别人就没有停留，车子很快就过去。曹暠想送他到城外的十里长亭，可追到长亭，赵咨的车子早就望尘莫及

成语“望尘莫及”源自中国古代，字面意思是远望着前方人马行进扬起的尘土，却追赶不上。这一生动形象的表述，最早可追溯到《庄子·田子方》中，颜渊感叹孔子学问高深时说：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”虽未直接使用该四字，但已具其意。而后在《后汉书·赵咨传》中记载：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”这成为该成语的典出之一，形象描绘了追赶者眼睁睁看着前行者扬尘远去却无法企及的无奈情景。

该成语的深层含义，用以比喻彼此之间差距巨大，远远落后，难以企及。它既可用于形容人在能力、成就、学识等方面的显著距离，例如感叹某位大师的技艺高超，自己只能“望尘莫及”；也可用于形容事物发展速度之快，令人难以跟上，比如科技的日新月异让许多人产生“望尘莫及”之感。其核心在于强调一种可望而不可即的落差，带有敬佩、自谦或感慨的情感色彩，而非单纯的沮丧。

在历史文化的长河中，“望尘莫及”不仅是一个语言符号，更承载着中国传统中对谦逊美德与进取精神的思考。它提醒人们认知到山外有山、人外有人，从而保持虚心学习的态度；同时，那种“望尘”而“不及”的意象，也激励着后世努力缩小差距，奋力追赶。成语结构凝练，意象鲜明，尘土飞扬的动态画面与静态的无奈观望形成强烈对比，极具文学表现力。

在实际应用上，该成语常见于书面与口语。无论是评价历史人物如“李白的诗歌才华，令同代诗人望尘莫及”，还是描述当代竞争“该公司技术创新速度之快，让竞争对手望尘莫及”，它都能精准传达差距感。需要注意的是，其用法通常指向积极或中性的领先者，含敬意，与含贬义的“望其项背”有别。正确使用能令表达文雅而有力。

总而言之，“望尘莫及”作为一个历经千年沉淀的成语，以其生动的典故和丰富的寓意，深刻揭示了人与人、事与事之间存在的客观差距。它如同一位无声的智者，既告诫我们保持清醒的自我认知与谦逊之心，也默默鞭策着我们在人生道路上不断前行，虽或不能至，然心向往之。这正是中华语言文化在简练辞藻中蕴含的深远智慧。