传闻异辞【拼音】:chuán wén yì cí解释传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。出处《公羊传·隐公元年》:“所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。”示例台事~,我们如堕五里雾中。 ★清·曾朴《孽海花》第三十二回近义词说法不一反义词众口一词语法作主语、宾语;指传说不一致英文different versions of hearsay
《传闻异辞》是一个源自古代文献的成语,最早见于《公羊传·隐公元年》,原指对同一事件或人物,因传闻来源不同而形成内容有差异的记载或说法。这一成语不仅反映了古代信息传播的局限性和主观性,也深刻揭示了历史叙述中可能存在的多元视角与不确定性。在传统史学中,它常被用于描述史料记载的歧异现象,强调不同文本对同一事件的描述可能因口耳相传、记录者立场或地域差异而有所出入。因此,它既是一种对历史真实性的反思,也体现了古人对于信息准确性的审慎态度。 从文化内涵上看,《传闻异辞》超越了单纯的历史记录问题,延伸到社会认知与语言传播的层面。它暗示了人类在信息传递过程中,难免会因记忆偏差、主观解读或利益导向而导致内容失真。这一成语在古代文人笔下,常被用以批评道听途说、不加考证的轻信行为,倡导“实事求是”的治学精神。例如,在清代学者的考据著作中,常以“传闻异辞”为警示,强调对文献进行比对和辨伪的重要性。这种思想对中国传统学术中的实证方法产生了深远影响,促进了训诂学和史料批判的发展。 在现代语境中,《传闻异辞》依然具有鲜活的生命力。它可用来形容当今社会中的谣言传播、新闻失真或网络信息矛盾等现象,提醒人们在信息爆炸时代保持理性判断。例如,在社交媒体上,同一事件可能因不同来源的报道而呈现截然不同的面貌,这正是“传闻异辞”的当代体现。此外,该成语也常用于文学批评领域,指代对同一作品或作者生平存在多种解释和说法的现象,反映了解读的多样性与复杂性。 从语言结构分析,“传闻异辞”由“传闻”和“异辞”两部分构成:“传闻”强调信息非直接获得,而是经过转述;“异辞”则突出言辞或记载的差异。这种组合既简洁又富有张力,生动刻画了信息在流动中产生的变异过程。与类似成语如“道听途说”相比,“传闻异辞”更侧重于结果上的分歧,而非单纯强调信息来源的不可靠;与“众说纷纭”相比,它更突出历史或书面记载的差异,而非一般性的意见不一。 总的来说,《传闻异辞》不仅是一个历史悠久的成语,更是一种认识论工具,它跨越时空,持续启示人们对待信息应持批判性思维。在历史研究、新闻传播乃至日常交流中,它提醒我们注意叙述背后的视角局限,鼓励追溯源头、交叉验证,以接近更完整的事实图景。这一成语的持久价值,正是植根于对人类认知局限的深刻洞察,以及对真理不懈追求的永恒主题。
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