敛怨求媚

敛怨求媚【拼音】：liǎn yuàn qiú mèi解释指因向上献媚，不顾人民怨恨而征收钱物。出处《资治通鉴·唐代宗大历元年》：“上生日，诸道节度使献金帛、器服、珍玩、骏马为寿，共直缗钱二十四万。常衮上言，以为‘节度使非能男耕女织，必取之于人，敛怨求媚，不可长也。’”示例近义词反义词语法作谓语、定语、宾语；用于处事

成语“敛怨求媚”出自《左传·僖公二十四年》，原文记载为：“敛怨以为德，其无后乎？”后经提炼演变为这一固定词组。其字面意思为聚敛怨恨以求得他人欢心与谄媚，深层含义则指为了讨好权势、谋取私利而不惜损害他人利益，最终招致众怒的行为。这一成语生动刻画了那些牺牲公义、违背民心以追逐私欲的卑劣行径，具有强烈的道德批判色彩。

从历史背景来看，该成语的产生与春秋时期的社会政治生态密切相关。当时诸侯争霸，权臣当道，一些官吏或谋士为获取君主宠信，往往采取横征暴敛、欺压百姓的手段来满足上位者的私欲，从而积累民怨。例如，《左传》中记载的卫国大夫孙林父为讨好晋国而加重赋税，导致民众怨声载道，便是“敛怨求媚”的典型例证。这种短视行为虽可能暂时得势，却埋下了政权不稳的祸根，古人常以此警示执政者需以民为本，远离谄媚之徒。

在文化内涵上，“敛怨求媚”深刻反映了儒家思想中“仁政”“民本”的理念。孔子强调“为政以德”，孟子主张“民贵君轻”，皆反对以损害民众利益来换取个人权势。该成语不仅批判了政治领域的谄媚行为，也延伸至社会生活中那些损人利己、阿谀奉承的处世态度。它成为一面道德镜子，提醒人们真正的威望与成功应建立在公正与良知之上，而非通过积累怨恨来换取虚妄的荣宠。

现代社会中，“敛怨求媚”的现象仍具现实意义。在职场、社交或公共管理领域，少数人为追逐短期利益，不惜违背原则、损害集体或公众权益以讨好上级或强势群体，这种行为往往导致信任崩塌与长期矛盾。成语警示我们，任何以牺牲他人为代价的取媚手段，最终只会引发反噬，失去人心。它倡导的是一种正直、诚信的价值观，强调可持续的关系与发展需建立在互利与尊重的基础之上。

总之，“敛怨求媚”作为一个历史悠久、意蕴丰富的成语，不仅承载着古代政治智慧与伦理训诫，也为今人提供了处世镜鉴。它告诫我们：真正的媚态或许能换得一时之利，但唯有以德服人、以诚待人，方能赢得长久尊重与安定。在个人修养与社会建设中，这一成语始终回荡着警世之音，提醒人们远离短视的谄媚，坚守内心的正道。