恩将仇报

恩将仇报【拼音】：ēn jiāng chóu bào解释拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。出处明·吴承恩《西游记》第三十回：“我若一口说出，他就把公主杀了，此却不是恩将仇报？”示例亏这官人救了性命，今反～，天理何在！ ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十近义词以怨报德、忘恩负义反义词以德报恩歇后语犊子踢母牛语法作谓语、定语、宾语；同“以怨报德”英文bite the hand that feeds one 日文恩を仇(あだ)で返す法文rendre le mal pour le bien 德文eine Wohltat mit Undank lohnen 俄文платить злом за добрó成语故事李靖的三子哪吒在陈塘关的城楼上见到乾坤弓、震天箭，就拿来演练，他朝西南方向一箭射去，正中骷髅山白骨洞石矶娘娘的弟子碧云。彩云童子报告石矶娘娘。石矶娘娘知道是哪吒所为，就大骂李靖不计当年的恩情反而恩将仇报起来

成语“恩将仇报”是一个极具警示意义的汉语词汇，其字面意思为“用仇恨来回报恩惠”，形象地描绘了接受他人恩情后非但不感激图报，反而加以损害或背叛的恶劣行径。这一成语深刻揭示了人性中可能存在的忘恩负义、背信弃义的一面，常被用以谴责那些道德沦丧、良知泯灭的行为。从构词上看，“恩”指恩情、好处，“将”意为用、拿，“仇报”即报仇、报复，四字组合形成强烈对比，凸显了行为与常理之间的巨大反差，极具情感冲击力。

追溯其渊源，“恩将仇报”的典故多与古代寓言、历史故事或文学著作相关。其中，最广为人知的一例出自明代小说《西游记》。在故事中，唐僧师徒路遇被压于山下的妖怪，孙悟空听从师父慈悲之命解救其脱困，不料该妖怪获释后反欲加害唐僧，正是“恩将仇报”的典型写照。此外，类似情节也散见于《警世通言》等古典作品，反映出这一概念在传统文化中的深厚积淀。这些故事往往通过鲜明对比，警示世人须明辨善恶、谨防以善心滋养恶果。

在文化内涵与社会意义上，“恩将仇报”超越了简单的叙事元素，成为衡量个人品德与社会伦理的重要标尺。儒家思想强调“知恩图报”，如“滴水之恩，当涌泉相报”，而“恩将仇报”则完全背离了这一传统道德准则，被视为极端的失德行为。在人际关系中，它破坏了信任基础；在社会层面，它若泛滥则可能导致互助精神的瓦解。因此，这一成语常被用于批判背叛友情、辜负亲情或损害集体利益的行径，呼唤人们对感恩与忠诚的坚守。

从现代视角审视，“恩将仇报”现象在当今社会仍具现实意义。无论是职场中受提携后反戈一击，还是生活中受助后倒打一耙，此类行为皆会引发强烈的道德谴责。成语的运用不仅限于具体事件，也可引申至更广泛的领域，如环境保护中人类对自然馈赠的破坏，或国际关系中对援助的恶意回应。它提醒人们，感恩不仅是美德，更是维系社会和谐的重要纽带；反之，忘恩负义终将招致孤立与唾弃。

综上所述，“恩将仇报”作为一个凝练而有力的成语，以其深刻的道德批判性和生动的故事背景，在汉语文化中历久弥新。它不仅是语言艺术的结晶，更是承载伦理教诲的工具，持续警示世人：受恩当思报，行善需明辨，切莫让良知在利益或欲望中迷失。在弘扬传统美德、构建诚信社会的今天，这一成语的价值愈发凸显，值得每个人深思与践行。