尧天舜日

尧天舜日【拼音】：yáo tiān shùn rì解释尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。出处南朝·梁·沈约《四时白纻歌》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”示例～庆三多，鼓腹含哺遍地歌。 ★清·钱彩《说岳全传》第一回近义词尧年舜日反义词语法作宾语、定语；指太平盛世

成语“尧天舜日”，亦作“舜日尧天”或“尧年舜日”，是中国传统文化中一个极具褒义色彩的成语。它特指中国上古传说中圣王尧和舜统治的时期，用以比喻政治清明、天下太平、百姓安乐的理想时代。这个成语凝聚了中华民族对远古黄金时代的追慕与想象，更承载了数千年来人民对仁德政治与和谐社会秩序的永恒期许。

其历史渊源可追溯至儒家经典对上古圣王的推崇。尧和舜是儒家典籍，尤其是《尚书》和《史记·五帝本纪》中记载的典范君主。尧，号陶唐氏，以仁爱、简朴、选贤任能著称，其“协和万邦”的功绩被后世传颂。舜，号有虞氏，以孝行和德政闻名，他任用贤臣，治理洪水，安定天下。在儒家构建的历史叙事中，尧舜时代是“天下为公”的大同之世，君主德行高尚，官吏清廉贤明，百姓安居乐业，风调雨顺，万物和谐。这个被理想化的时代，成为后世衡量政治好坏的最高标准。

从文化内涵上看，“尧天舜日”远不止是一个历史阶段的指称，它已升华为一个崇高的文化符号和政治理想。它象征着一种以德治国、任人唯贤、关注民生的政治模式。其核心精神在于“德政”与“民心”，强调统治者自身的道德修养是治国平天下的基础。这个成语也反映了农耕文明对自然与人事和谐统一的追求，“天”与“日”的意象，本身就蕴含着光明、温暖、有序与生生不息的意味，喻指在圣王教化下，普天之下都沐浴在恩泽与秩序之中。

在文学与日常应用中，“尧天舜日”常出现在颂扬社会安定、时代昌盛的语境中。古代文人士大夫常以此语来歌颂当代明君治下的太平盛世，或表达对清明政治的向往。时至今日，它依然活跃在中文语境中，常用于形容国家治理良好、社会繁荣稳定的局面，具有强烈的正面赞誉色彩。与“太平盛世”、“海晏河清”等成语含义相近，但“尧天舜日”因其直接关联儒家圣王谱系的开端，更增添了历史的厚重感与理想的典范性。

综上所述，“尧天舜日”不仅是一个描述性的成语，更是中华政治文化中的一个核心理想。它源于儒家对历史的阐释，体现了对君主德行的严格要求和对民众福祉的深切关怀。这个成语历经千年传承，不断提醒着为政者应以尧舜为楷模，也表达了普通百姓对安定、富足、公正生活的朴素愿望。它如同一盏明灯，始终照耀在中国人的政治理想国之中。