含冤负屈

含冤负屈【拼音】：hán yuān fù qū解释遭受委曲，忍受冤枉。出处元·关汉卿《望江亭》第四折：“他只待强拆开我长搀搀的连理枝，生摆断我颤巍巍的并头莲。其实负屈衔冤。”示例说无休诉不尽的～情。 ★元·武汉臣《生金阁》第四折近义词衔冤负屈、叫苦连天、委曲求全反义词语法作宾语、定语、状语；指忍受冤枉日文無事な罪を着せられる

“含冤负屈”是一个源自古代汉语的成语，读音为“hán yuān fù qū”，意指蒙受冤屈、承受不公正的待遇，心中怀揣着冤枉和委屈。这个成语由两个动宾结构组成：“含冤”指内心忍受着冤情，而“负屈”则强调背负着屈辱。它形象地描绘了人在遭遇不白之冤时的痛苦与无奈，常用来形容正义未伸张、真相未明的悲惨境遇。

从历史渊源来看，“含冤负屈”最早可追溯至元明时期的文学作品中。例如，元代戏曲家关汉卿的杂剧《窦娥冤》便生动展现了这一主题，剧中窦娥因受诬陷而被处死，临终前发出“六月飞雪”的誓言，成为“含冤负屈”的经典写照。此外，明代小说《水浒传》中，林冲受高俅陷害、被发配沧州的故事，也深刻体现了这一成语的内涵。这些作品不仅丰富了成语的文学意蕴，更使其成为中国文化中正义与冤屈抗争的象征。

在实际使用中，“含冤负屈”多用于描述个人或群体在司法、社会或道德层面遭受的不公。例如，古代冤狱频发，许多忠臣良将因政治斗争而“含冤负屈”，如南宋名将岳飞被秦桧诬陷致死，便是历史典型。在现代语境中，这一成语也常被引申用于社会事件，如弱势群体权益受损、司法错案纠正等场景，强调冤屈需被昭雪、正义亟待伸张。其情感色彩强烈，往往带有悲愤与同情的意味。

从文化意义而言，“含冤负屈”反映了中国传统文化中对正义和清白的重视。儒家思想强调“仁者爱人”，主张公正待人，而冤屈的存在则被视为社会道德的缺失。成语背后蕴含着对公平正义的呼吁，激励人们为真相而斗争。同时，它也警示当权者需明察秋毫，避免制造冤案。在民间，这一成语常与“沉冤得雪”“昭雪平反”等词语连用，形成对冤屈终将洗刷的集体信念，体现了中华民族对光明与正义的不懈追求。

总之，“含冤负屈”不仅是一个语言符号，更是承载着历史记忆与文化价值的成语。它提醒人们关注社会公正，同情弱者，并在逆境中坚守对真理的信仰。在当今法治社会，这一成语依然具有现实意义，促使我们反思司法制度、维护人权，让每一个人都能远离冤屈，活在公平与尊严之中。