民疲师老

民疲师老【拼音】：mín pí shī lǎo解释民：民众；疲：疲乏；师：军队；老：衰竭。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。出处宋·邵伯温《闻见前录》：“北狄则弓硬马肥，转难擒制，中国则民疲师老，应误指挥。”示例近义词反义词语法

成语“民疲师老”是一个源自中国古代的复合式成语，由“民疲”和“师老”两个部分组合而成，分别描述了民众和军队的状态。其中，“民疲”指百姓因长期承受赋税、劳役或战乱而疲惫不堪；“师老”则指军队因长期征战、士气低落而疲敝衰弱。这个成语整体上描绘了一种社会与军事双重困顿的局面，常用来形容国家因连年战争或高压统治导致民生凋敝、军力衰退的危机状况。

从历史渊源来看，“民疲师老”的意象在先秦文献中已有雏形。例如《左传》《战国策》等史书中，常出现关于“民疲”“师老”的分别论述，强调长期战争对国力的消耗。到了汉代以后，这一表述逐渐固化。如《史记》《汉书》中记载谋臣谏言时，常以“百姓疲敝，士卒劳倦”之类语句，警示统治者穷兵黩武的危害。唐代史学家在总结前朝教训时，更明确使用类似“民力已疲，师旅且老”的表述，使之成为形容政权衰微的典型用语。

该成语的深层含义不仅限于军事层面，更折射出中国古代政治思想中“民本”与“慎战”的理念。儒家强调“民为邦本”，认为民众的安定是国家存续的基础；兵家亦主张“兵贵胜，不贵久”，反对消耗战。“民疲师老”恰恰是对违背这些原则的批判——当统治者不顾民力、肆意扩张时，就会陷入内外交困的境地。因此，这一成语常出现在历史批判或谏诤语境中，用以警示当权者需体恤民情、审时度势。

在具体运用上，“民疲师老”多用于形容朝代末期或战乱时期的社会状态。例如，描述隋炀帝三征高句丽后“天下死于役而家伤于财”，或南宋后期抵御蒙古时“江淮力竭，士卒厌战”，都可视为这一成语的生动注脚。它不仅能概括军事上的久战不利，更暗示了经济崩溃、民心涣散等连锁反应，体现了中国古代对社会系统危机的整体性观察。

时至今日，“民疲师老”仍具有现实启示意义。虽然现代战争形态已变，但成语所蕴含的“过度消耗必致衰败”的哲理依然适用。它可以引申到企业管理、项目运营等领域，警示任何长期透支人力、财力的行为都可能导致系统崩溃。同时，作为历史经验的凝结，这个成语提醒人们关注社会承受力的边界，在追求目标时需权衡可持续性，避免陷入“疲”“老”的双重困境。

总之，“民疲师老”不仅是一个历史成语，更是一种深刻的政治智慧。它通过简洁有力的四个字，揭示了一个政权或组织在资源、民心、士气等多维度透支后的危局，承载着中国古代对治国理政与战略决策的反思，至今仍值得我们在社会管理与决策中引以为鉴。