齿敝舌存

齿敝舌存【拼音】：chǐ bì shé cún解释牙齿都掉了，舌头还留存。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。出处北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿敝舌存，含垢藏疾，尊贤容众，苶然沮丧，若不胜衣也。”示例近义词齿亡舌存反义词语法作宾语、定语；多用于比喻句英文the hard is lost,while the weak and soft endures

“齿敝舌存”这一成语，典出《说苑·敬慎》。据记载，春秋时期著名的思想家老子曾向老师常枞请教为人处世之道。常枞在病榻前张开嘴，问老子：“我的舌头还在吗？”老子答：“在。”又问：“我的牙齿还在吗？”老子答：“已全都脱落了。”常枞便借此启发老子：你看，牙齿坚硬刚强，却因长久磨损而早早凋零；舌头柔软灵活，反而得以长久保存。这个故事形象地阐释了“柔能克刚”、“弱者生存”的深刻哲理，成为“齿敝舌存”成语的源头。

该成语的核心寓意在于，通过“齿”与“舌”的鲜明对比，揭示了刚强易折、柔弱长存的自然规律与处世智慧。坚硬的牙齿象征着强势、激进、锋芒毕露的处事方式，虽然一时显得强大，却容易在对抗中受损、消耗乃至毁灭；而柔软的舌头则代表着谦和、柔韧、顺应时势的生存之道，因其能屈能伸、善于变通，反而能够在复杂的环境中保全自己，获得更长久的生命力。这不仅是道家“贵柔守雌”思想的生动体现，也融合了儒家“中庸”文化中谦退避害的智慧。

从历史与现实的角度观照，“齿敝舌存”的智慧在众多领域皆有印证。在个人修养方面，它告诫人们待人接物应谦和有礼，避免咄咄逼人、以硬碰硬，懂得适时退让与包容，方能减少人际摩擦，赢得尊重与安宁。在政治与军事策略上，它常被引申为以柔克刚、以退为进的谋略，例如在对抗中采取迂回、隐忍的策略，往往比正面硬撼更能达成最终目标。甚至在自然法则与商业竞争中，它亦提醒人们，过度的刚猛和直接的冲突可能招致反作用，而灵活适应、持续韧性才是长久发展之道。

当然，对“齿敝舌存”的理解也需避免陷入片面强调柔弱、否定一切刚强的误区。其真谛并非鼓吹无原则的退让或软弱，而是倡导一种审时度势的智慧：在应当坚持原则时保有内心的刚正（如“舌”虽柔，却能辅以言辞表达坚定的立场），在方式方法上则讲究灵活与弹性。它强调的是外柔内刚的辩证统一，是策略上的柔软与目标上的坚韧相结合。这与一味怯懦或放弃斗争有着本质区别。

综上所述，“齿敝舌存”作为一个蕴含丰富哲理的成语，不仅记录了古代先贤的深刻洞察，也为后世提供了历久弥新的处世启示。它提醒我们，在复杂多变的社会与环境之中，培养柔韧的品格、学会谦和变通，往往比一味逞强更能保护自己、适应变化，从而实现更为持久和圆满的发展。这则源自千年前的古老智慧，至今仍闪烁着照亮现实生活的光芒。