量出制入【拼音】:liàng chū zhì rù解释量:估量;制:规定。估量支出情况再定其收入之道。出处《新唐书·杨炎传》:“凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋于人,量出制入。”示例近义词反义词语法作谓语;用于管理
“量出制入”是中国古代财政管理领域的一个重要思想,其含义与现代财政学中的“量入为出”原则恰好相对。它指的是国家在制定财政收入计划时,并非简单地依据现有或预期的收入来安排支出,而是先根据国家治理的实际需要(如军事、行政、工程、赈济等)确定财政支出的总额与项目,再以此为目标,反过来设计和筹措相应的财政收入,以满足这些支出需求。这一思想体现了以支出决定收入的财政逻辑,在历史上多见于王朝扩张、战争频繁或大型公共工程兴建的时期。 这一思想的实践渊源深远,可追溯至先秦时期。但“量出制入”作为一个明确的财政原则被提出和系统化,通常与西汉时期著名的政治家和理财家桑弘羊的盐铁官营、均输平准等政策相关联。这些政策的核心,便是为了应对汉武帝时期连年对匈奴用兵等巨额开支,国家需要开辟新的财政收入来源,从而根据支出的迫切需求来创设税种、垄断经营。到唐代中期,由于均田制瓦解和藩镇割据,中央政府财政紧张,理财家杨炎在推行“两税法”改革时,更明确地阐述了这一原则。他主张“凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋于人,量出以制入”,即先预算每年所需的开支,再以此确定向民众征收的税额,这标志着“量出制入”从一种实践策略上升为正式的财政理论。 “量出制入”原则的实施,往往与中央集权的强化和国家对经济干预的加深同步。它的积极意义在于,能够快速、集中地动员社会资源,以应对紧急的国防安全危机或完成重大的国家工程,在特定历史条件下保障了王朝的生存与发展。例如,汉武帝时期的财政政策支撑了其对匈奴的决定性胜利,巩固了边疆;唐代两税法在一定程度上简化了税制,增加了中央财政收入。然而,这一原则也蕴含着巨大的风险和弊端。由于支出需求(尤其是军事和皇室消费)可能无限膨胀,而社会产出有限,依据支出“量出”来“制入”,极易导致横征暴敛,加重百姓负担。如果缺乏有效的预算监督和制衡,统治者可能滥用这一原则,为满足奢靡开销而肆意加税,最终激化社会矛盾,导致王朝衰败。历史上许多时期的苛捐杂税,其理论根源往往与此有关。 与强调节俭、收支平衡的“量入为出”原则相比,“量出制入”更像是一种非常时期的财政手段。它深刻地反映了国家权力与社会经济资源之间的关系:当国家目标被置于至高地位时,财政制度便会倾向于服务于目标的实现,而非经济的自然均衡。因此,后世的统治者和理财家对此原则多持审慎态度,通常将其与“量入为出”结合使用,或在危机过后回归到更为稳健的财政轨道上。从现代视角看,“量出制入”思想包含了预算管理的雏形,即先确定事权与支出责任,再匹配相应的财力。然而,其关键在于是否建立在民主、法治的预算制度之上,使“出”的决定能反映公共利益,“入”的征收能有法可依、适度合理。脱离了制度约束的“量出制入”,则很可能滑向专制性的资源掠夺。 综上所述,成语“量出制入”不仅是一个历史财政术语,更是透视中国古代国家治理逻辑和政治经济关系的一个重要窗口。它展现了在传统农业社会条件下,中央政权如何通过财政手段应对挑战、实现目标,同时也揭示了这种模式内在的张力与局限。其历史经验与教训,对于理解国家财政的本质及其对社会的影响,至今仍具有深刻的启示意义。
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