衣不如新，人不如故

衣不如新，人不如故【拼音】：yī bù rú xīn，rén bù rú gù解释衣服新的好，朋友旧的好。形容故旧不可轻弃。出处《晏子春秋·内篇杂上》：“衣莫若新，人莫若故。”示例茕茕白兔，东走西顾。～。 ★金庸《神雕侠侣》第二十回近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“衣不如新，人不如故”是一句流传甚广的古语，凝结了中国人对人情与物用的深刻体悟。其字面意思浅显易懂：衣服是新的好，而朋友、伴侣则是旧相识更为可贵。这句成语虽未直接见于先秦经典，但其思想内核源远流长，常被认为与《古诗十九首》中“衣不如新，人不如故”的诗句，以及《晏子春秋》等古籍所传达的眷恋故旧、不弃贫贱的精神一脉相承。它超越了单纯的生活经验，上升为一种富有哲理的人生态度和价值判断。

从物质层面看，“衣不如新”反映了人们对物品实用性与审美性的自然追求。新衣物往往色彩鲜亮、面料完好，能更好地满足御寒、装饰与礼仪的需求。这与喜新厌旧的人之常情部分契合，体现了对物质不断更新、生活持续向好的朴素愿望。然而，成语的重点和精髓显然落在后半句“人不如故”上。这里形成了强烈的对比与转折，旨在强调在复杂的情感与伦理世界中，经得起时间考验的旧日情谊，其价值远胜于新鲜却未经磨合的关系。

“人不如故”的深厚内涵，首先在于情感的积淀与默契。故人之间共享漫长的岁月，经历了共同的欢笑与坎坷，彼此的了解深入骨髓，这种在时光中酿就的信任与理解，是新相识难以迅速建立的。其次，它体现了中国传统文化中对“信义”与“恒常”的推崇。儒家思想重视伦常关系，提倡朋友有信、贫贱不移。故人代表着一种稳定的社会联结和道德承诺，不因境遇变迁而轻易背弃，所谓“苟富贵，勿相忘”。这与对物品的功利性态度形成了道德层面的鲜明对照。

此外，这句成语也暗含着对人际交往复杂性的深刻认知。新交虽可能带来新鲜感，但也伴随着未知与风险；故交则如同经过淬炼的真金，知根知底，让人感到安心与慰藉。在人生起伏中，故人往往是可靠的支柱。因此，它告诫人们要珍惜那些在生命早期或艰难时刻结下的情谊，切勿因追逐浮华的新鲜感而疏远了值得终身守护的旧友与伴侣。

综上所述，“衣不如新，人不如故”不仅是一句生活谚语，更是一种凝聚着东方智慧的人生哲学。它以衣物为喻，通过鲜明的对比，凸显了人性中对于真挚、持久情感的永恒渴望与价值坚守。在物质日益丰富的今天，这句古语尤其具有启示意义：它提醒我们，在追求外在光鲜的同时，更应内省与呵护那些历经时光洗礼而愈发醇厚的人际关系，那才是人生真正宝贵的财富与归宿。