苟全性命

苟全性命【拼音】：gǒu quán xìng mìng解释苟：苟且，姑且。苟且保全性命。出处三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”示例并建豪英，获际不冤之世；～，颇思当痛之时。 ★宋·陈亮《谢胡参政启》近义词苟且偷生反义词语法作谓语、宾语；指保全性命英文barely manage to survive

成语“苟全性命”源自三国时期蜀汉丞相诸葛亮的传世名篇《前出师表》。在这篇写给后主刘禅的奏表中，诸葛亮回顾自身经历时写道：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”此处的“苟全”意为勉强保全，“性命”指生命。整句表达了在动荡不安的时局中，只求勉强保全生命，并无追求显赫名声或高官厚禄的志向。这句话生动刻画了诸葛亮在出山辅佐刘备之前，于隆中隐居时淡泊明志、避世自守的心态，同时也折射出汉末军阀割据、战火频仍的社会背景下，普通百姓乃至士人阶层对生存的深切忧虑。

从语义内涵来看，“苟全性命”并非褒扬积极进取的精神，而是描述一种在极端困境下的被动生存状态。它强调的是一种最低限度的生存诉求——即在危险或混乱的环境中，舍弃理想、名誉或尊严，仅以保全生命为第一要务。这种选择往往伴随着无奈、妥协甚至屈辱，是个人在强大外部压力下的一种防御性姿态。因此，该成语常带有谦抑或悲凉的色彩，多用于形容人在危难之际迫不得已的生存策略，或用于自谦以表达对时势的敬畏与对生命的珍惜。

在历史与文学语境中，“苟全性命”不仅反映了乱世中个体的生存哲学，也成为后世文人抒发身处逆境时感慨的常用典故。例如，在朝代更迭、社会动荡时期，许多士人借用此语来表达自身明哲保身、隐忍待时的选择。它既是对生存权最基本的肯定，也隐含了对理想难以实现的叹息。值得注意的是，诸葛亮的原句在后半部分实现了转折——“不求闻达”之后，他终究因刘备三顾茅庐而“奉命于危难之间”，从而赋予了这句话更丰富的层次：它既是对过往低调姿态的追述，也反衬出其后以身许国、匡扶社稷的壮烈人生，形成了隐与出、私与公的鲜明对照。

在现代使用中，“苟全性命”的语义有所拓展，但仍保留其核心含义。它既可形容人们在战争、灾难或政治迫害等极端环境下艰难求存的状况，也可用于比喻在职场竞争、社会压力等非生死攸关但仍具挑战的情境中，采取保守姿态以维持基本现状的行为。不过，因其内含的消极妥协意味，该成语通常不用于鼓励性的语境，而多带有些许自嘲或批判色彩。例如，有人或许会说“在激烈的行业内卷中，只求苟全性命”，以此表达对竞争压力的无奈与暂时退守。总体而言，这一成语凝聚了中国传统文化中对“生存”与“道义”关系的深刻思考，至今仍以其凝练的语言，唤起人们对生命脆弱性与韧性的共鸣。