背义负信

背义负信【拼音】：bèi yù fù xìn解释指背弃道义，不守信用。出处见“背信弃义”。示例我根本就没有料到，希特勒竟发狂到这样的地步，在一年以前就～，开始去侵犯苏联。 ★郭沫若《笑早者，祸哉》近义词背信弃义反义词一诺千金语法作谓语、定语；用于揭露、指责、谴责的场合

“背义负信”是一个蕴含深刻道德批判的汉语成语，用以形容一个人违背道义、丧失信用的恶劣行径。其核心由“背义”与“负信”两部分构成：“背义”指背离公正、合理的原则与道义； “负信”则指辜负、违背了所承诺的信用与诺言。两者结合，强烈地描绘出一种在利益或私欲驱使下，同时践踏了公义准则与私人约定的双重背叛，其严重程度远超一般的失信行为。

这一成语的深层内涵根植于中国悠久的伦理文化传统。中华文化历来高度重视“义”与“信”的价值观。“义”是社会层面的行为规范，要求行事公正合宜，顾全大局； “信”是人际交往的基石，强调言出必行、诚实不欺。儒家思想将“信”列为“五常”（仁、义、礼、智、信）之一，而“义”更是君子人格的核心要素。因此，“背义负信”不仅是对个人品德的彻底否定，更是对其社会人格的摧毁，意味着其行为已滑出了公认的道德底线。

在历史与文学的长河中，“背义负信”者常作为反面典型出现。例如，楚汉相争时期的项羽，虽有“霸王”之勇，但在政治谋略上屡有背弃盟约之举（如违背“先入关中者王之”的约定），加之其行事常凭个人好恶，多被后世认为有失道义，最终众叛亲离。小说《三国演义》中的吕布，虽勇冠三军，却先后背叛并杀害了丁原、董卓两位义父，被张飞斥为“三姓家奴”，是“背义负信”的典型化身，其结局悲惨，为天下所不齿。这些例证都表明，背弃信义者或许能得逞于一时，但终将失去人心，难逃失败的命运。

该成语在当代社会仍具有强烈的现实警示意义。无论是在商业合作、职场交往还是日常人际关系中，“背义负信”的行为都会严重破坏信任基础。一个企业若为短期利益制假售假，既是背弃商业道德之“义”，也是欺骗消费者之“负信”，最终必遭市场淘汰与法律严惩。个人在交往中若反复无常、承诺如空，也会迅速丧失信誉，陷入孤立。成语告诫人们，立身处世当以信义为本，将道义原则与信用守诺视为不可逾越的底线。

综上所述，“背义负信”不仅仅是一个描述性成语，更是一面道德的照妖镜和一记洪亮的警钟。它凝聚了中华民族对高尚人格的追求和对卑劣行径的鞭挞，提醒世人：真正的成功与尊严，建立在信义坚实的基石之上。任何背叛这一原则的行为，无论暂时获取何种利益，其人格与事业的基础都如同沙上筑塔，终究无法长久。