言微旨远

言微旨远【拼音】：yán wēi zhǐ yuǎn解释言辞精妙，意义深远。出处唐·白居易《礼部试策王道三》：“圣哲垂训，言微旨远。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于说话或文章等

成语“言微旨远”，也作“言近旨远”或“言约旨远”，是中国古典文学和语言艺术中的一个重要概念。其核心含义是指言辞虽然看似浅显、精炼或微小，但其中所蕴含的意旨、道理却极为深远、宏大。这个成语深刻地体现了中国文化中“微言大义”的传统，即不依赖于冗长繁复的铺陈，而是追求以最精当的语言，传达最丰富、最深刻的思想内涵。它既是一种高超的语言表达技巧，也是一种深邃的哲学和美学追求。

从语言艺术的角度看，“言微旨远”强调的是表达的凝练性与含蓄性。它反对直白浅露、一览无余的表述，而是倡导通过有限的、经过精心锤炼的文字，为读者或听者开辟广阔的想象与思索空间。正如中国古典诗歌中所追求的“意境”，往往通过几个简单的意象组合，便能引发无穷的韵味和哲思。例如，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，语言平实如话，却生动勾勒出诗人超然物外、与自然合一的精神境界，其旨趣远远超出了字面描述的劳作场景。这种“言有尽而意无穷”的效果，正是“言微旨远”在文学创作中的完美体现。

在思想传达和说理方面，“言微旨远”同样具有重要价值。中国古代的经典著作，如《论语》、《老子》等，往往以简短的对话或格言形式呈现，但其思想却博大精深，影响了数千年的文明进程。《论语》中“己所不欲，勿施于人”仅八个字，却道出了普世伦理的金规则；《老子》开篇“道可道，非常道”，寥寥数字，便触及了宇宙本体与语言表述之间的根本矛盾。这些文本之所以能历久弥新，正是因为其“言微”而“旨远”，为后世留下了无限的解释和发挥空间，鼓励一代代人结合自身时代进行深入解读和实践。

这一成语的形成，与中国传统思维方式密不可分。中国哲学倾向于整体性、直觉性和暗示性思维，认为最深奥的道理往往无法通过逻辑严密的长篇大论完全捕捉，反而可能蕴含在最朴素、最接近本源的话语之中。儒家讲“辞达而已矣”，道家崇尚“大音希声，大象无形”，都间接肯定了“言微旨远”的效用。它要求言说者具备深厚的学养和洞察力，能够洞悉事物的本质，并用最恰当的形式予以呈现；同时也要求接受者具备相应的感悟力和思辨能力，能够透过简明的表层语言，领略其深层的悠远含义。

时至今日，“言微旨远”的原则依然具有强大的生命力。在信息爆炸、表达日渐冗繁的时代，这一原则提醒我们珍视语言的效率与深度。无论是公共演讲、文学创作、广告文案还是日常沟通，追求用精准、有力的简短话语传达核心思想与深刻情感，往往比长篇累牍更能打动人心、发人深省。它倡导的是一种含蓄而富有张力的表达美学，一种对语言本身的敬畏和对思想深度的不懈追求。掌握“言微旨远”的艺术，意味着在有限的言辞中，开辟出无限的意义世界。