纸上谈兵

纸上谈兵【拼音】：zhǐ shàng tán bīng解释在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。出处《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。示例新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是～。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回近义词坐而论道、华而不实、画饼充饥反义词埋头苦干、脚踏实地歇后语军事论文；讲武堂里学打仗语法作谓语、宾语、定语；指空谈英文an armchair strategist 日文机上(きじょう)の空論(くうろん)，ペーパー·プラン法文discussions en l'air 德文Kriegführung auf dem Papier 成语故事战国时期，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知变通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战损兵40万

成语“纸上谈兵”源自中国古代历史典故，比喻那些只停留在理论空谈、缺乏实际经验或脱离现实的行为。它常被用来批评那些夸夸其谈却无法解决实际问题的人，强调实践与理论结合的重要性。这个成语的诞生与战国时期赵国的一场著名战役紧密相关，其背后蕴含着深刻的历史教训和治国智慧。

故事发生在公元前260年的长平之战期间。当时赵国将领赵奢之子赵括，自幼熟读兵书，擅长谈论军事策略，在辩论中往往能引经据典、滔滔不绝，甚至其父赵奢也难在言辞上胜过他。然而，赵奢生前却对儿子评价不高，认为战争凶险复杂，赵括仅将用兵视为易事，若将来统军必误国事。果然，赵奢去世后，秦国攻打赵国，赵王听信谗言，命赵括替代老将廉颇统帅大军。赵括上任后，全然更改原有防守策略，机械照搬兵书理论，盲目主动出击，最终被秦将白起设计围困。赵军粮道断绝，苦守四十余日后全军覆没，赵括本人也战死沙场，赵国因此元气大伤，加速了衰亡进程。

这一历史事件经过后世总结提炼，逐渐演变为“纸上谈兵”这一成语。它最初在《史记·廉颇蔺相如列传》中被详细记载，司马迁以生动的笔触描绘了赵括的浮夸与败亡。后来，明清小说如《三国演义》等作品中，也常引用此典来讽刺脱离实际的空谈者。成语中的“纸”代表书本理论，“谈兵”则指讨论军事策略，整体寓意是讽刺那些仅凭书本知识便自以为能驾驭复杂现实的人。

“纸上谈兵”的深层含义在于揭示理论与实践之间的辩证关系。它提醒人们，任何知识或理论都必须经过实践的检验和调整。赵括的悲剧并非因为兵书无用，而在于他忽视了战场上的瞬息万变、士兵状态、地理环境等现实因素。这一道理不仅适用于军事领域，在政治、经济、教育乃至日常生活中同样具有警示意义。例如，在企业管理中，若只套用理论模型而不考虑市场实际，便可能导致决策失败；在教育中，若只灌输知识而忽视实践能力培养，也难以造就真正的人才。

今天，“纸上谈兵”已成为汉语中使用频率极高的成语之一。它常见于新闻报道、学术讨论和日常交流中，用以批评形式主义、教条主义或空想行为。同时，这个成语也承载着中华文化中“知行合一”的哲学思想，强调实干精神的重要性。从历史到现代，它始终警醒世人：真正的智慧源于对理论的深刻理解与对现实的灵活把握，唯有将二者结合，才能避免重蹈“纸上谈兵”的覆辙。