舍本事末

舍本事末【拼音】：shě běn shì mò解释舍：舍弃；事：从事。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。出处《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”示例近义词舍本求末、舍本逐末、舍本问末反义词语法作谓语、定语、宾语；用于处事

成语“舍本事末”亦常写作“舍本逐末”，其含义为舍弃根本的、主要的事物，而去追求枝节的、次要的事物。这一成语形象地描绘了人们在处理事务时主次不分、本末倒置的错误做法。它源自中国古代的农耕社会，以“本”比喻农业，“末”比喻工商业，反映了传统观念中重农抑商的思想，但后来逐渐演变为一个具有普遍警示意义的成语，适用于批评各种忽视根本、追逐表面的行为。

从历史渊源来看，“舍本事末”的思想早在先秦时期就已出现。《管子·牧民》中提出“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，强调了物质基础（本）对于精神建设（末）的重要性。而《吕氏春秋·上衣》则明确指出：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。”这里的“本”指农业，“末”指商业和手工业，认为如果百姓放弃农耕而去从事商业，会导致国家号令不行，削弱国力。这一观念在汉代被进一步强化，成为重农抑商政策的思想基础，成语“舍本逐末”也由此定型并流传开来。

在文化内涵上，这一成语蕴含着深刻的哲学智慧。它体现了中国传统文化中“崇本抑末”、“知所先后”的思维模式，强调做事要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。无论是治理国家、经营企业，还是个人修养、学习求知，都必须分清主次，把握根本。例如在学习中，理解核心概念和原理是“本”，而死记硬背习题技巧是“末”；在企业发展中，产品质量和创新是“本”，而过度营销包装是“末”。成语提醒人们，如果颠倒了这种关系，就会导致事倍功半甚至走向失败。

在实际运用中，“舍本事末”具有强烈的现实批判意义。历史上，许多王朝衰败都与统治者“舍本事末”有关——如沉迷享乐而荒废朝政，注重虚名而忽视民生。在现代社会，这种现象也屡见不鲜：有些地方只顾追求GDP增长而破坏生态环境，有些人为追逐名利而放弃道德底线，有些家长只重视子女的才艺培训而忽视品德教育。这些都可视为“舍本事末”的表现。成语像一面镜子，照见了人类容易犯的错误：被眼前利益或表面现象所迷惑，忘记了初心和根本。

与相近成语比较，“舍本事末”与“本末倒置”、“轻重倒置”、“买椟还珠”等含义相近，但各有侧重。“本末倒置”更强调颠倒顺序；“轻重倒置”突出不分缓急；“买椟还珠”侧重取舍不当、不识真货。而“舍本事末”则更生动地描绘了主动放弃根本、追逐末节的行为过程，带有更强的动态感和批判性。这个成语至今仍活跃在现代汉语中，常被用于批评各种形式主义、急功近利、避重就轻的社会现象。

总的来说，“舍本事末”作为一个流传千年的成语，不仅记录了特定历史时期的经济思想，更凝结了中国古人关于如何正确认识和处理事物主次关系的智慧。它提醒我们，在任何时代、任何领域，都必须保持清醒的头脑，牢牢抓住事物的本质和关键，避免被枝节问题所迷惑。唯有固本强基，方能行稳致远；若是舍本逐末，终将得不偿失。这或许是这个古老成语在今天依然具有鲜活生命力的根本原因。