志盈心满【拼音】:zhì yíng xīn mǎn解释犹志得意满。出处《晋书·袁甫传》:“寿阳以西皆是中国,新平强吴,美宝皆入,志盈心满,用长欢娱。”示例近义词志得气盈反义词语法作谓语、定语;用于处事
“志盈心满”是一个蕴含深厚文化意涵的成语,其字面意思可理解为志向得以实现,内心感到满足。它描绘了一种人生理想达成的圆满状态,既包含了外在目标的完成,也涵盖了内在精神的充盈与安乐。这一成语并非古代典籍中的原生成语,而是现代汉语中根据传统成语构词法(如“志得意满”、“心满意足”等)衍生或组合而成的表达,但其精神内核与中国传统思想中对于“志”与“心”的追求一脉相承。 从语义层面剖析,“志盈心满”由“志盈”与“心满”两部分构成。“志”在中国文化中分量极重,指人的志向、抱负或理想,孔子曰“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,强调了其不可动摇性。“盈”有充满、圆满之意,故“志盈”意指抱负充分施展,目标圆满达成。“心”则指内心、精神世界,“满”即满足、充实,“心满”便是一种因实现价值、无愧于心而产生的深层满足感与幸福感。因此,这个成语超越了单纯的成功学范畴,它强调的是一种内外兼修、身心一致的完满境界。 这一概念深深植根于中华传统文化土壤。儒家思想倡导“修身、齐家、治国、平天下”的入世理想,当士人通过努力逐步实现这些社会与个人目标时,便能体会到“志盈心满”的精神愉悦。道家虽讲求自然无为,但其“各得其得”、“适性逍遥”的思想,同样指向一种认识到自我本性并与之和谐共处后获得的内心饱满状态。无论是儒家的积极进取,还是道家的顺应自然,最终都导向个人在与世界互动中找到自身位置,实现生命意义的充实感。 在历史与文学的长河中,无数人物故事可视为“志盈心满”的生动注脚。例如,诸葛亮在《出师表》中“鞠躬尽瘁,死而后已”的表述,展现了他为实现兴复汉室之“志”而呕心沥血,虽知其不可为而为之,其内心因尽忠职守而获得某种意义上的“盈满”。又如科学家屠呦呦,历经艰辛发现青蒿素,拯救无数生命,她的“志”在于科研贡献,其“心满”源于对人类健康的巨大付出。这些例子说明,“志盈心满”未必是功成名就的狂喜,更常是一种问心无愧、使命达成的深沉平静与自我肯定。 然而,对“志盈心满”的理解也需抱持辩证的智慧。首先,“志”应有其道,符合社会公义与个人良知,损人利己的“志”即使达成,也难以带来真正的心安。其次,人生是一个动态过程,“盈满”状态可能是阶段性的,而非终点。古人亦云“满招损,谦受益”,在获得成就与满足时,保持清醒与谦逊,避免骄傲自满、固步自封,方能开启新的成长篇章。真正的“志盈心满”,应是一种持续向上、不断超越中的平衡与喜悦。 综上所述,“志盈心满”作为一个富有生命力的表达,凝练了人们对实现理想与获得内心和谐的永恒追求。它鼓励人们树立高远而正直的志向,并通过不懈努力去实践,最终在创造价值的过程中,收获那份独特的、源自灵魂深处的满足与安宁。这一境界,是个人修养的升华,也是人生意义的一种美好诠释。
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