祸稔恶盈

祸稔恶盈【拼音】：huò rěn è yíng解释犹言罪恶累累。稔，喻积久。同“祸盈恶稔”。出处宋·王楙《野客丛书·宣帝待霍氏》：“今霍氏祸稔恶盈，帝岂不能治之哉？”示例近义词祸稔恶积、祸盈恶稔反义词语法作谓语、定语；用于坏人

成语“祸稔恶盈”是一个汉语词汇，读音为huò rěn è yíng，其含义深刻，形象地描绘了罪恶积累到极致、灾祸即将爆发的状态。其中，“祸”指灾祸，“稔”原意指庄稼成熟，这里引申为事物酝酿、积累到成熟的地步，“恶”表示罪恶、恶行，“盈”则意为满溢、充满。整个成语比喻作恶多端，罪恶积累到了极点，如同容器装满水即将溢出一样，预示着严重的灾祸即将来临。这一成语源自中国古代文献，体现了传统文化中对善恶因果的深刻认知，常被用于警示人们勿以恶小而为之，强调防微杜渐的重要性。

从历史渊源来看，“祸稔恶盈”的出处可追溯至古代典籍，如南朝梁代文学家刘勰的《文心雕龙》中曾有相关表述，后世在史书和文学作品中亦多见引用。成语的形成与中国传统哲学思想密切相关，尤其是儒家“积善余庆，积恶余殃”和道家“物极必反”的观念。它不仅是语言艺术的结晶，更是道德教化的工具，反映了古人对于社会秩序和个人行为的深刻反思。在历史长河中，这一成语常被用来评价那些倒行逆施、终致败亡的人物或政权，如史书中对暴君奸臣的批判，便常以“祸稔恶盈”来形容其恶贯满盈的下场。

在语法和用法上，“祸稔恶盈”通常作为谓语、定语或宾语使用，带有强烈的贬义色彩。其近义词包括“恶贯满盈”“罪大恶极”“十恶不赦”等，这些成语都强调罪恶深重；而反义词则有“功德无量”“积善成德”等，突出善行的积累。在实际应用中，这一成语多用于书面语或正式场合，例如在历史评论、法律文书或道德论述中，用以强调罪恶的累积性和必然的报应。例如，在评价一个腐败官员时，可以说：“他长期贪污受贿，祸稔恶盈，最终受到了法律的严惩。”这样的表述既生动又富有警示意义。

“祸稔恶盈”在文化和社会意义上具有重要价值。它不仅是汉语丰富性的体现，更承载着中华民族的道德智慧。成语警示人们，恶行虽小，但若不加以遏制，日积月累便会酿成大祸，正所谓“千里之堤，溃于蚁穴”。在现代社会，这一思想依然具有现实意义，提醒个人和组织应恪守道德底线，避免因小失大。同时，成语也反映了中国人对因果报应的信念，强调善有善报、恶有恶报的自然法则，有助于促进社会公平与正义感的形成。通过这样的语言符号，传统文化得以传承，并为当代人提供行为规范的参照。

总而言之，成语“祸稔恶盈”以其精炼的语言和深刻的寓意，成为汉语宝库中的一颗明珠。它从历史中走来，融合了哲学思想与道德训诫，不仅在文学和历史领域广泛应用，更在日常生活中发挥着警示和教育作用。学习并理解这一成语，有助于我们更好地把握中华文化的精髓，培养审慎行事的品德，从而在个人与社会层面促进善行的积累，避免灾祸的滋生。无论时代如何变迁，这种对善恶因果的深刻洞察，始终是人类文明不可或缺的智慧之光。