睹物伤情

睹物伤情【拼音】：dǔ wù shāng qíng解释看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。出处明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“今虽年久，尚然记忆。睹物伤情，不觉哀泣。”示例文隐看了，不觉～，一时触动自己心事，更觉凄怆不已。 ★清·李汝珍《镜花缘》第57回近义词睹物兴情反义词歇后语卖香囊掉泪语法作谓语、定语；形容怀念之深切英文The sight of familiar objects fills one with infinite melancholy

成语“睹物伤情”意指因见到与己相关或触动心绪的旧物，而引发悲伤、哀痛或怀念之情。这一成语凝练地表达了人类情感中一种普遍而深刻的体验：外在的物体常与内在的记忆紧密相连，当物在人非或时过境迁之际，旧物便成为情感投射的载体，唤起往昔的悲欢离合。其情感内涵多指向伤感、惆怅与追思，体现了物与我、景与情之间微妙的互动关系。

从语源上看，“睹物伤情”脱胎于中国古代文学中深厚的抒情传统。虽未明确见于早期经典，但其意境在历代诗文中屡见不鲜。例如《诗经》中“昔我往矣，杨柳依依”的物是人非之叹，或汉代古诗“出郭门直视，但见丘与坟”的苍凉之景，皆已蕴含睹物思人、触景生悲的雏形。至唐宋时期，诗词创作中此类情感表达尤为丰富，如杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的沉郁，或李清照“物是人非事事休，欲语泪先流”的凄婉，皆将外物与内心伤痛紧密结合，为成语的定型奠定了文化基础。

在具体运用中，“睹物伤情”不仅限于对逝去亲友的怀念，也可延伸至对故国、往昔岁月或失落情感的感伤。例如，亡国遗民见到旧朝器物而悲愤，游子见到家乡信物而思归，恋人见到定情之物而心碎。这种情感反应往往带有突然性、直观性——物品作为记忆的触发器，能瞬间突破心理防线，使隐藏的哀伤涌上心头。成语因此常用于描述一种不期而遇的、强烈的情绪波动，强调物作为情感媒介的强大力量。

从哲学与心理学角度审视，“睹物伤情”揭示了人类记忆与情感的具象化特征。物体作为时空的锚点，保存着个人或集体的历史痕迹，当人面对旧物时，视觉感知会激活关联的情感记忆，从而完成一次跨越时间的情感再现。这一过程既体现了中国文化中“物感”的审美观念，即外在景物能直接感发内心情绪，也与现代心理学中的“普鲁斯特效应”（气味、物品触发自传体记忆）有相通之处。成语因而不仅是一种文学表达，更是对人类认知与情感机制的深刻洞察。

时至今日，“睹物伤情”依然活跃于现代汉语中，用以描述各种因物起哀的情境。无论是整理遗物时的悲痛，重游故地时的唏嘘，还是偶然翻到旧照片时的怅惘，这一成语都能精准传达其中复杂的心绪。它提醒我们，物品不仅是实用之物，更是情感的容器与历史的见证。在快速变迁的时代，这种对往昔的眷恋与伤感，亦折射出人们对永恒、记忆与归属感的深层渴求，使这个古老成语始终保有鲜活的情感生命力。