盛筵难再

盛筵难再【拼音】：shèng yàn nán zài解释筵：酒席。盛大的宴会难再遇到。比喻美好的光景不可多得。出处唐·王勃《滕王阁序》：“胜地不常，盛筵难再。”示例知道明年，重逢此日，萍踪飘转在谁边？多应向，山程水驿，茸帽控丝鞭。花知识，～，也合潸然。 ★清·曹直《多丽·桂花下作》近义词盛筵必散反义词语法作谓语、宾语；指良机不易重逢英文Grand gatherings do not take place every day成语故事唐朝时期，“初唐四杰”的王勃因为他的《檄英王鸡》得罪了唐高宗而被放逐，他到交趾探望父亲，路经洪州，恰好是重阳节，洪州都督阎伯屿大宴宾客，吟诗作乐，场面非常壮观。王勃起兴作《滕王阁诗序》“胜地不常，盛筵难再。”

成语“盛筵难再”源自唐代文学家王勃的传世名篇《滕王阁序》。原文写道：“胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。”此句以兰亭雅集与金谷园盛景的湮没为喻，抒发了对美好事物易逝、欢乐时光难复的深沉感慨。这个成语的核心含义是指盛大的宴会难以再次遇到，引申为美好的光景或机遇一旦错过便难以重现，蕴含着对世事无常、韶华易逝的深切体悟。

从文化背景看，“盛筵难再”深深植根于中国古代文人的生命哲学与审美传统。它反映了传统知识分子对时间流逝的敏锐感知，以及面对繁华易散时的豁达与哀婉交织的复杂心境。王勃在《滕王阁序》中运用此语，既是对宴会盛况的赞美，也是对人生际遇的哲理反思。这种思想与庄子“白驹过隙”的时间观、孔子“逝者如斯夫”的慨叹一脉相承，成为中华文化中表达时光珍贵、机遇难得的经典意象。

在语法结构上，“盛筵难再”属于主谓式成语，其中“盛筵”指丰盛隆重的宴席，作为主语；“难再”意为难以再次出现，充当谓语。其简洁凝练的四字形式，高度概括了人生中那些转瞬即逝的珍贵时刻。在使用中，它常作为谓语或宾语，多用于书面语表达，带有较强的文学色彩与抒情意味。

这个成语的现代意义与应用十分广泛。它不仅可用于形容具体场合——如难忘的聚会、庆典的结束，更常被引申至人生各个领域：或感叹青春年华的一去不返，或惋惜历史机遇的失不再来，或警示人们珍惜当下拥有的美好。在文学创作中，它营造出浓郁的抒情氛围；在日常交流中，它则成为提醒人们把握时机、珍视当下的警策之语。例如，在描述一个时代的辉煌落幕、一段友谊的珍贵时刻，或是某个行业黄金期的消逝时，都可用“盛筵难再”来表达其中深切的怀念与遗憾。

与“盛筵难再”意义相近的成语有“时不再来”、“机不可失”等，均强调机遇的短暂性与不可复得；而“好景不常”、“昙花一现”则侧重美好事物的短暂易逝。与之相对的，如“周而复始”、“循环往复”等成语，则描绘了事物循环再现的状态，与“难再”之意形成鲜明对比。值得注意的是，“盛筵难再”在情感上更偏重于对逝去美好的怀念与慨叹，较之单纯强调机遇宝贵的成语，多了几分文学性的感伤与哲思。

总之，“盛筵难再”不仅是一个语言符号，更承载着深厚的文化记忆与人生智慧。它提醒我们：生命中的高峰体验固然令人沉醉，但正因为其不可重复，才显得格外珍贵。这个成语穿越千年时光，至今仍在叩击着人们的心弦，让我们在喧嚣生活中驻足沉思，学会以既珍惜又豁达的态度，面对生命中那些终将逝去的“盛筵”。