箭无空发

箭无空发【拼音】：jiàn wú kōng fā解释形容箭术高超，百发百中。出处汉·司马相如《上林赋》：“弓不虚发，应声而倒。示例朱伺与贼水战，左右三人上弩以结同，伺望敌射之，～。 ★《晋书·陶侃传》近义词反义词语法

成语“箭无空发”源自中国古代的射箭技艺与战争实践，其字面意为射出的箭矢没有一支落空，每一箭都能准确命中目标。这一成语最早可追溯至《晋书·陶侃传》，其中记载陶侃“善于抚御，得士卒死力，尝以所执鞭指一将士曰：‘吾方欲拯济天下，汝辈何不努力！’将士皆感激，由是战无不克，箭无虚发”。这里的“箭无虚发”与“箭无空发”意义相通，均强调射击的精准与高效，后逐渐演变为固定成语，用以形容技艺高超、百发百中的能力。

从历史背景来看，“箭无空发”不仅反映了古代射箭作为军事技能的重要性，也体现了冷兵器时代对个人武艺的极高推崇。在战争中，优秀的弓箭手往往能以一当十，其精准的射击能力可直接影响战局。例如，汉代名将李广以善射闻名，史载其“射石没镞”，虽带传说色彩，但彰显了箭术的神乎其技；唐代诗人卢纶在《塞下曲》中写道“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中”，亦是对箭术精准的生动描绘。这些典故都从侧面印证了“箭无空发”所承载的文化内涵——即通过刻苦训练达到技艺的极致境界。

在文化寓意上，“箭无空发”超越了单纯的军事范畴，延伸为对做事精准无误、计划周密成功的比喻。它强调准备充分、目标明确和执行有力，类似于“百发百中”“弹无虚发”等成语，但更侧重结果的绝对可靠性。在中国传统哲学中，这种理念与“谋定而后动”的思想相契合，倡导人们在行动前深思熟虑，确保每一分努力都能取得实效。例如，在商业策划或学术研究中，若能像“箭无空发”般精准施策，往往能事半功倍，避免资源浪费。

此外，该成语在文学与艺术作品中亦常见其身影。古典小说《三国演义》中，吕布“辕门射戟”的故事便是“箭无空发”的典型例证：他为调解刘备与纪灵之争，于百步外射中画戟小枝，一箭平息干戈，展现了绝伦的箭术与智慧。在现代语境中，“箭无空发”仍被广泛使用，用以赞扬运动员、艺术家或专业人士的高超技艺，如射击选手在比赛中连连命中靶心，或企业家在投资决策中屡获成功，均可借此成语形容其精准与效率。

总之，“箭无空发”作为一个富有画面感的成语，不仅记录了中国古代射箭技艺的辉煌，更融入了民族精神中对精准、专注与卓越的追求。它提醒人们，无论是习武治学还是处世立业，皆需锤炼本领、瞄准目标，方能达到“发则必中”的理想境界。这一成语至今仍熠熠生辉，成为激励后人精益求精的文化符号。