求民病利

求民病利【拼音】：qiú mín bìng lì解释病：病苦，痛恨。求得了解百姓的不利和有利的事。形容对百姓的生活非常关心。出处《后汉书·孟尝传》：“尝到官，革易前敝，求民病利。”示例近义词反义词语法

“求民病利”这一成语，源自中国古代政治思想，体现了深刻的民本理念。其字面意思为“寻求百姓的疾苦与利益”，核心内涵是指执政者应当主动探查、体恤民众的艰难困苦，并致力于为他们谋取福祉。这一思想与“关心民瘼”、“体察民情”等表述相通，但更强调一种积极主动的深入探求和责任担当。它不仅是古代良吏的为政准则，也是衡量政治清明与否的重要标尺。

该成语的思想根源可追溯至先秦时期的儒家典籍。如《尚书》中“民惟邦本，本固邦宁”的论述，已奠定了民本思想的基础。孟子明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，进一步强调了民众在国家中的根本地位。而“求民病利”正是这种思想在行政实践中的具体化。它要求统治者不能高居庙堂、闭目塞听，而必须俯身向下，深入民间，亲自了解百姓在赋税、劳役、司法、生计等方面的实际困难与需求，从而制定出符合民情的政策。

在历史实践中，凡是被称颂为“清官”、“循吏”的官员，大都践行了“求民病利”的原则。例如，汉代召信臣、杜诗在地方任职时，巡视田野，询问稼穑，兴修水利，被百姓誉为“召父杜母”。明代的海瑞，更是以不畏强权、为民请命而闻名，其许多举措都建立在深入调查民间疾苦的基础上。这些官员通过“求病”（发现问题）与“求利”（解决问题）的结合，切实改善了民众生活，也巩固了社会秩序。

“求民病利”的实践路径，通常包括微服私访、设置谏鼓谤木、鼓励民间上书、定期巡视地方等多种形式。其关键在于建立畅通的信息渠道，打破官僚体系的遮蔽，使底层真实声音能够上达。同时，它不仅仅是一种信息收集，更意味着后续要有切实的政策输出与利益分配，将“所求”转化为“所行”，真正解决百姓关心的实际问题，如减轻赋役、整顿吏治、兴修水利、赈济灾荒等。

这一成语所蕴含的精神，超越了具体的历史时代，具有持久的价值。它警示执政者，政策的制定与评价必须坚持以人民为中心，将民众的安危冷暖放在首位。在当代社会，“求民病利”可以理解为深入基层调查研究、畅通民意表达渠道、聚焦解决民众急难愁盼问题的工作方法。它反对形式主义和官僚主义，倡导一种脚踏实地、密切联系群众的工作作风。

综上所述，“求民病利”是一个凝聚了中国传统政治智慧的成语。它简洁而有力地概括了为民执政的核心要求：主动探寻民众疾苦，积极谋求民众利益。这一理念贯穿于中国数千年的政治文化中，并不断被赋予新的时代内涵，始终提醒着为政者不忘根本、勤政爱民的责任与担当。