比屋可封

比屋可封【拼音】：bǐ wū kě fēng解释意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。出处《汉书·王莽传上》：“明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可彼屋而封。”示例夫古之所谓至治极盛者，曰家给人足，曰～。 ★清·严复《原强》近义词比比皆是反义词比屋可诛语法作谓语、定语；形容很多英文Every house deserves a rank of nobility--there are wise men everywhere.

“比屋可封”是一个富有历史与文化底蕴的成语，其字面意思是“家家户户都值得封赏”。这个成语源自中国古代的儒家政治理想，形象地描绘了一个社会风气淳朴、道德高尚、人民普遍贤良的太平盛世景象。它承载着古人对于理想社会的向往与追求，是中国传统文化中“大同世界”理念的具体体现之一。

该成语最早可追溯至汉代典籍。在《汉书·王莽传》中，有“明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可比屋而封”的记载。这里的“唐虞之时”指的是上古尧舜统治的时期，被儒家奉为政治清明的黄金时代。古人认为，在那个时代，贤德之人层出不穷，几乎每家每户都有道德出众、值得褒奖封赏的人。因此，“比屋可封”不仅是对社会道德水平的极高赞誉，也隐喻着统治者施行德政、教化普及所带来的美好结果。

从深层内涵来看，“比屋可封”反映了中国传统文化中几个核心思想。首先是“德治”观念，强调统治者应以道德教化百姓，而非单纯依靠刑法。其次是“尚贤”思想，认为发掘和尊崇贤能之人是治国平天下的关键。最后，它体现了儒家“人人皆可为尧舜”的性善论与社会理想，相信通过良好的教育和政治环境，普通民众的道德境界都能得到提升，从而达到社会整体的和谐与卓越。

在历史长河中，“比屋可封”常被用作对太平盛世的颂扬之词，也成为历代文人政客衡量政治是否清明的标尺之一。它激励着执政者以古圣先贤为榜样，努力创造一个人人向善、风俗淳厚的社会。然而，在现实层面，这更多是一种理想化的状态，正如唐代刘知几在《史通》中所点出的：“《汉书》云：‘比屋可封。’盖因尧舜之世，风化淳一。此言大抵溢美，欲极形容。” 这说明古人亦认识到其带有一定的夸张与理想色彩。

时至今日，“比屋可封”这个成语依然具有生命力。它不再局限于描述政治成就，而可以引申用来赞美任何一个群体素质出众、人才济济的领域或社区。例如，可以用来形容一个学术氛围浓厚、学子皆优的班级，或一个邻里和睦、互助友爱的社区。它提醒我们，无论是治理国家还是建设集体， fostering 良好的道德环境与普遍的高标准，始终是追求卓越与和谐的重要途径。这个古老的成语，以其对美好社会的永恒憧憬，继续启迪着后人。