拉捭摧藏

拉捭摧藏【拼音】：lā bǎi cuī cáng解释拉：摧折；捭：两手排击；摧藏：挫伤。指摧伤挫折。出处晋·左思《吴都赋》：“莫不衄锐挫芒，拉捭摧藏。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“拉捭摧藏”是一个较为冷僻的汉语成语，其字形复杂，含义深邃，在现代汉语中的使用频率相对较低。从构词上看，它由四个动词性的字词组合而成：“拉”、“捭”、“摧”、“藏”。这种四字皆动、结构并列的构词方式，在成语中颇具特色，通常用于描绘一种强烈、全面且具有破坏性或颠覆性的行动过程。

要准确理解这个成语，需对其中的每个字进行溯源和剖析。“拉”字，此处非指寻常的牵引，而含有拉扯、撕裂、摧折之意，强调一种暴力的、向外的作用力。“捭”字较为古奥，本义为两手横向用力分开，常与“阖”字连用（纵横捭阖），意指开合、分化、操纵，在这里侧重于“开”与“分”的强力作用。“摧”字最为直接，意为摧毁、折断、挫败，是破坏力度的直接体现。“藏”字在此语境下，并非收藏、隐藏之意，而应通“脏”，指内脏、腑脏；亦可引申为核心、关键或内部深处。“摧藏”一词在古代诗文中已有连用，如《乐府诗集·焦仲卿妻》中“怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：‘自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！’府吏谓新妇：‘贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！’新妇谓府吏：‘何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！’执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！府吏还家去，上堂拜阿母：‘今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！’阿母得闻之，零泪应声落：‘汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。’府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。‘我命绝今日，魂去尸长留！’揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！”其中虽未直接出现“摧藏”，但“寒风摧树木”之“摧”与内心伤悲之“藏”（内心）意境相通。后来“摧藏”常用来形容极度悲伤、哀痛欲绝，似乎肝肠寸断，如晋代刘琨《答卢谌诗》中“哀我皇晋，痛心在目。……长惭旧孤，永负冤魂。……揽涕叙哀，悲来填膺。何以抒怀？告情翰墨。……郁若邓林，惨似霜霖。……何以赠之？竭心公朝。……何以叙怀？引领长谣。……百忧俱至，痛愤兼陶。……知我者希，庶几斯谣。”其悲怆之情可谓“摧藏”。综合四字，“拉捭摧藏”的整体意象，是描绘一种从外到内、由表及里的剧烈破坏过程：先有外力的拉扯撕分（拉捭），继而导致核心与根本的毁灭与伤损（摧藏）。

在具体运用上，该成语的语义色彩强烈偏向消极，常用于描述以下几种情境：其一，形容在激烈斗争或冲突中，将对方彻底击溃，使其身心遭受毁灭性打击，不仅外表溃败，内在精神与根基也一并崩溃。其二，形容巨大的苦难、悲伤或打击，深刻而剧烈地伤及人的内心最深处，令人肝肠寸断、悲痛至极。其三，在更抽象的层面上，可用于形容某种力量对固有体系、结构或观念进行根本性的颠覆和破坏，使其分崩离析，核心不复存在。由于其力度极强，且含有彻底性的意味，通常用于非常严峻、惨烈或深刻的语境之中。

与许多广为人知的成语相比，“拉捭摧藏”的流传度和使用范围有限，多见于古典文献或文学性较强的现当代作品之中，用以营造一种文言的、凝重的或极具张力的修辞效果。它的存在，体现了汉语词汇库的丰富与精深，也展示了四字成语在表达复杂、强烈动作与状态时的强大表现力。对于学习者和使用者而言，理解并恰当运用此类成语，有助于更精准、更生动地描绘那些极端的情感和剧烈的变动场景。