受天之祜【拼音】:shòu tiān zhī hù解释蒙受老天的保祐。出处《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武,于万斯年,受天之祜。”示例陟降孔时,粲然有文。~,多稼如云。 ★《宋史·乐志九十》近义词反义词语法
“受天之祜”是一个典雅的古汉语成语,读音为“shòu tiān zhī hù”。这一成语源自中国古代经典《诗经·小雅·信南山》,原文为“献之皇祖,曾孙寿考,受天之祜”,描绘了祭祀祖先、祈求上天赐福的场景。其中,“受”意为承受、接受;“天”指上天、天道或自然主宰;“之”是助词,相当于“的”;“祜”则指大福、厚福。因此,成语整体含义为“承受上天的福佑”,强调获得来自至高力量的庇护与恩泽,常用来形容人福运深厚或事物得到天意眷顾。 在文化内涵上,“受天之祜”深刻体现了中国传统思想中“天人感应”的观念。古人认为,人的命运与天意紧密相连,德行高尚、行为端正者方能得到上天赐福。这一成语不仅蕴含对自然与神性的敬畏,也寄托了人们对美好生活的向往——福气并非偶然,而是与个人或集体的德行积累相关。在古代文献中,它常出现于祭祀颂词、庆典贺文或历史记载中,用以称颂君王德政泽被天下,或祝福他人吉祥顺遂。 从使用语境来看,“受天之祜”属于书面语,庄重而典雅,多见于文学作品、历史记述或正式祝颂场合。例如,在描述国家昌盛、民族复兴时,可用“此乃受天之祜,国运绵长”;在祝福长者时,亦可说“愿您受天之祜,安康永驻”。它既可用于宏观叙事,也可用于个人寄托,但因其古雅特质,日常口语中较少使用,反而在传统文化研究、礼仪文书或艺术创作中更具生命力。 与相近成语相比,“受天之祜”与“天赐之福”“承天之祐”含义相似,但更强调“承受”的被动性和神圣性,突显福佑的源头来自上天;而“洪福齐天”则更侧重福气的盛大。值得注意的是,“祜”字在现代汉语中较为生僻,容易误写为“佑”或“护”,但其本义专指大福,使用时应保持用字准确,以体现文化底蕴。 总的来说,“受天之祜”不仅是一个语言符号,更是中华文化中天命观与祈福心理的缩影。它跨越千年,至今仍在特定语境中传递着对和谐、福祉的追求,提醒人们常怀对天地的感恩之心。在当代,这一成语的使用虽不如常见祝福语频繁,但其深厚的文化意蕴,使之成为连接古今、传承精神的重要语言遗产。
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