弃逆归顺

弃逆归顺【拼音】：qì nì guī shùn解释指脱离叛军而归顺朝廷。出处唐·韩愈《论淮西事宜状》：“自然相率弃逆归顺。”示例《旧唐书·仆固怀恩传》：“臣男玢尝被同罗虏将，盖亦制不由己，旋即～。”近义词反义词语法作谓语、宾语；用于叛军归顺

“弃逆归顺”是一个具有深刻历史与文化内涵的成语，其字面意义为抛弃叛逆，归附顺从。这一成语的核心在于描绘一种立场的根本性转变：从对抗、背叛原有秩序或正统，转向拥护、归服于被广泛认可的正确一方。它不仅仅指军事或政治上的改换阵营，更常被引申为在道德、伦理或人生道路上，舍弃错误，回归正道。其情感色彩总体上是褒义的，蕴含着对迷途知返、改过自新行为的肯定与赞扬。

从历史渊源来看，“弃逆归顺”的思想雏形深深植根于中国古代的政治伦理与正统观念之中。在漫长的王朝更迭与战争纷争里，将领或地方势力背离旧主、投靠新朝的行为时有发生。当这种行为被新政权及其史书所接纳并赋予正当性时，便常以“弃暗投明”、“弃逆归顺”等词语加以描述和褒奖。它体现了儒家思想中重视“忠义”但亦不绝对否定“变通”的复杂面向——在特定的历史语境下，若旧主失德或无道，转而归顺于有德有望的新主，有时会被视为一种顺应天命民心的明智之举。成语的结构对仗工整，“弃”与“归”、“逆”与“顺”形成鲜明对比，生动地突显了转变的决绝与方向的正确。

在具体运用上，这个成语常见于历史叙述与文学作品中。例如，在描写古代战争时，用于形容敌方将领率部投诚；在评述人物生平转折时，用于刻画其幡然醒悟、改邪归正的关键节点。它超越了单纯的政治语境，可以用于形容任何领域的根本性转向：一个误入歧途的年轻人洗心革面，可称其“弃逆归顺”；一个企业在经营上摒弃不法手段，回归诚信正道，也可借用此成语进行比喻。其使用场合多强调转变的主动性与结果的正向性，即主体是经过思虑后，主动选择离开错误，拥抱正确。

与“弃暗投明”、“改邪归正”等成语相比，“弃逆归顺”在语义上更为正式和书面化，且更侧重于对原有“逆”（叛逆、悖逆）的明确否定和对“顺”（归顺、顺从）的主动选择，带有更强的政治和秩序色彩。它隐含了一个前提，即所归之“顺”代表着公认的合法性与正当性。理解这个成语，有助于我们把握中国传统文化中对忠诚、变节、正道与悔改等概念的辩证看法。它告诉我们，道路的选择并非一成不变，在人生的岔路口，勇于告别过去的错误，坚定地走向光明与正道，始终是一种值得鼓励的宝贵品质。