尘垢粃糠

尘垢粃糠【拼音】：chén gòu bǐ kāng解释灰尘和污垢，谷粃和米糠。比喻卑微无用之物。出处《庄子·逍遥游》：“是其尘垢粃糠，将犹陶铸尧舜者也。”示例我有生以来的～，早已被全盘洗掉。 ★郭沫若《浴海》诗近义词反义词语法

“尘垢粃糠”是一个结构精炼、意蕴深远的汉语成语，由四个并列的名词组合而成：“尘”指尘土，“垢”指污垢，“粃”指空的或不饱满的谷粒，“糠”指谷物脱粒后分离出的外壳。从字面理解，这个成语泛指一切细微、无用、低贱或遭人摒弃的事物，常用来比喻那些毫无价值、微不足道的东西。其构成体现了汉语成语中常见的并列和对仗之美，通过具体可感的日常杂物，生动传达出抽象的价值评判。

该成语的出处可追溯至中国古代典籍《庄子·逍遥游》。文中记载，尧帝打算将天下让与许由，许由却婉拒说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”随后他进一步以“尘垢粃糠”自喻，表明自己志不在此。原文道：“是其尘垢粃糠，将犹陶铸尧舜者也，肯以物为事！”在此语境中，许由谦称自己如同“尘垢粃糠”般微不足道，甚至连这些琐屑之物都能造就出尧舜那样的圣人，自己又怎会去沾染治理天下这样的俗务呢？这充分展现了道家淡泊名利、超然物外的思想境界。

在内涵与用法上，“尘垢粃糠”主要承载两层核心意义。其一，指代价值低微或无足轻重的事物，常含贬义或自谦之意。例如，形容某些理论或作品缺乏实质内容，可说“其观点不过是学术上的尘垢粃糠”。其二，在特定语境下，尤其在道家哲学影响中，它也能体现一种齐物观和超越世俗价值判断的智慧，即从“道”的视角看，万物本无绝对贵贱之分。在实际语言运用中，该成语多用于书面语，语气庄重，常见于评议、批评或谦逊表态的场合。

“尘垢粃糠”不仅是一个生动的比喻，也深深植根于中国传统文化土壤。它反映了农耕文明中对粮食加工产物的细致观察，以及由此衍生的价值隐喻。更重要的是，它承载了道家哲学中关于有用与无用之辩的深刻思考。在庄子看来，世人追逐的名利权位，或许恰恰是束缚心灵的“尘垢”；而看似无用的东西，却可能蕴含真正的精神自由。这种辩证思维，使得成语超越单纯的贬义，具备了丰富的哲学张力。

综上所述，“尘垢粃糠”是一个源自经典、形象鲜明、内涵丰富的成语。它既精准地描绘了那些被轻视和抛弃的微贱之物，又在哲学层面上启发人们反思价值的本质。当我们使用或理解这个成语时，不仅是在调用一个古老的词汇，更是在触碰一种绵延数千年的文化心态与智慧视角。