天下本无事，庸人自扰之

天下本无事，庸人自扰之【拼音】：tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī解释庸人：平庸的人；扰之：自己扰乱自己。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。出处《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”示例南村野史曰：～。卓哉斯言也。 ★明·陶宗仪《辍耕录·松江之变》近义词天下本无事，庸人自召之反义词语法作分句、宾语；指自找麻烦

“天下本无事，庸人自扰之”是一句流传甚广的成语，其字面意思为：人世间原本平安无事，往往是那些平庸或不明事理的人自己制造麻烦，徒增纷扰。这句成语蕴含着深刻的处世智慧，常被用来劝诫人们不必过度忧虑、自寻烦恼，而应以平和、理性的态度面对生活。它警示世人，许多困扰并非来自外界，而是源于内心的浮躁、猜忌或不当的言行，反映出一种追求内心宁静、避免无端纷争的人生哲学。

该成语的出处可追溯至古代典籍。一般认为，其雏形源自《新唐书·陆象先传》，其中记载了唐代官员陆象先的为政理念。陆象先为政崇尚清简，常言“天下本无事，庸人扰之为烦耳”，主张治理宜静不宜躁，认为不必要的干预反而会滋生事端。这一思想后来在流传中逐渐凝练为“天下本无事，庸人自扰之”的固定表述，并被宋代文学家欧阳修、苏轼等人的文章所引用和阐发，使其在文化传承中不断丰富内涵，成为脍炙人口的警句。

从哲学层面看，这句成语与中国传统思想中的道家、儒家智慧一脉相承。道家强调“无为而治”，主张顺应自然，避免人为造作；儒家虽重入世，但也提倡“中庸”“慎独”，反对杞人忧天式的过度思虑。成语中的“庸人”并非单指才智平庸者，更指向一种心态——即因缺乏远见、心胸狭隘或情绪不稳，而将简单问题复杂化，甚至制造矛盾。它提醒人们，真正的智慧在于分辨何事可为、何事当止，在纷繁世相中保持清醒与淡定。

在社会生活中，这句成语的应用十分广泛。无论是人际交往、职场协作，还是个人心境修养，它都具有指导意义。例如，在人际关系中，许多误解与冲突常源于沟通不足或主观臆测，如能冷静分析、坦诚相待，往往可避免“自扰”；在应对压力时，过度担忧未发生的困难，反而会消耗心力，成语启示我们应聚焦当下、务实行动。此外，在管理或决策中，它亦警示领导者避免 micromanagement（过度干预），而应信任机制、抓大放小。

然而，需要注意的是，这句成语并非鼓吹消极避世或漠视问题。其核心在于区分“必要关注”与“无谓纷扰”。真正的“有事”需积极应对，而“自扰”则指那些由内心妄念滋生、无实质益处的焦虑。在快节奏、高压力的现代社会中，这一思想尤其珍贵——它鼓励人们培养豁达的胸襟、增强心理韧性，学会在复杂环境中保持内在的秩序与安宁，从而更高效、更从容地面对挑战，实现个人与社会的和谐发展。