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名实相称


名实相称【拼音】:míng shí xiāng chèn解释指名声与实际一致。出处清·李汝珍《镜花缘》第72回:“妹子这个名字,叫做有名无实,那里及得尧蓂姐姐弹得幽雅,他才名实相称哩。”示例近义词名实相符、名实相副反义词徒有虚名、名不副实语法作谓语、定语;指名声与实际一致

成语“名实相称”,亦作“名副其实”,是中国古典哲学与语言中一个内涵丰富的概念。它由“名”与“实”这一对核心范畴构成。“名”指名称、称谓、名分;“实”指实际、实质、内容。所谓“相称”,即是要求名称与它所指向的客观实际、内在本质相匹配、相符合。这个成语不仅仅是对事物描述准确性的要求,更深植于儒家“正名”思想,蕴含着对社会秩序、道德伦理与个人修养的深刻思考。

其思想渊源可追溯至先秦诸子百家的争鸣,尤其是儒、道、墨、法等学派对“名实关系”的探讨。孔子在《论语·子路》中提出“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成”,强调端正名分对于社会礼制与政治治理的基础性作用。这里的“正名”,即是要求社会的身份、地位、职责(名)与其应有的行为、贡献、德行(实)相一致,从而达到“君君,臣臣,父父,子子”的和谐秩序。名家代表公孙龙、惠施则从逻辑学层面深入辨析了“名”与“实”的复杂关系。而后期墨家提出了“以名举实”的观点,主张名称是用来指称实在事物的,必须反映事物的客观属性。这些争鸣为“名实相称”观念的形成奠定了坚实的哲学基础。

在其后的历史长河中,“名实相称”的应用范围从哲学思辨扩展至社会生活的方方面面。在人才选拔上,它要求官职、爵位必须与个人的才能、功绩相符,反对滥竽充数与名过其实。在品德评价上,它要求君子、贤人等美誉必须与真实的道德修养相匹配,批判伪善与虚名。在商业交往中,它要求商品的名号、宣传必须与其质量、性能一致,这已是现代商业诚信的雏形。因此,这一成语成为衡量个人诚信、社会公正与事物真实性的重要价值标尺。

与“名实相称”相对立的状态是“名不副实”或“有名无实”。历史上,许多社会动荡与政治腐败,往往源于名实关系的混乱——身居高位者无其德能,享有盛名者无其实绩。这种名实分离会导致信任危机、权威瓦解和社会失序。因此,追求“名实相称”不仅是个人的修身准则,也是维护社会稳定、推动事业健康发展的内在要求。它激励人们注重内在实质的积累,而非单纯追求外在虚名的包装。

综上所述,“名实相称”这一成语,浓缩了中国古代思想中对真理、诚信与秩序的永恒追求。它超越了简单的语义对应,上升为一种重要的哲学观念和道德规范。在当今时代,它依然具有强烈的现实意义,无论是在个人成长、学术研究、商业活动还是社会治理中,提倡“名实相称”,就是提倡求真务实、诚实守信的精神。它告诫我们,真正的声誉与成功,必须建立在扎实的内涵与真实的贡献之上,唯有如此,个人才能立身端正,社会才能良性运转。

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