含章挺生

含章挺生【拼音】：hán zhāng tǐng shēng解释指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。出处晋·左思《蜀都赋》：“王褒炜烨而秀发，扬雄含章而挺生。”示例～，孚尹旁达。 ★清·钱谦益《祖逢阳》近义词含章天挺反义词语法作谓语、定语；用于书面语

“含章挺生”是一个源自中国古代文献的成语，具有深厚的文化意蕴。其字面意思可解析为“蕴含文采而挺拔生长”，其中“含章”指内在包含美好的品质、才华或文采，“挺生”则形容卓然挺立、茁壮生长的姿态。这个成语通常用来赞美人才或事物在内在修养与外在表现上的和谐统一，既强调内在的丰厚积淀，又突出外在的卓越显现，体现了中国传统哲学中“内圣外王”的思想脉络。

从出处来看，“含章挺生”最早可追溯至南朝文学批评家刘勰的《文心雕龙》。在该书的《原道》篇中，刘勰以“仰观吐曜，俯察含章”来描绘天地文采，后人多引申其义，用以形容人的才德内蕴。唐代以后，该成语逐渐被用于文学品评与人物赞誉，如称赞文人不仅学识渊博，且气节高尚，在困境中仍能保持风骨，如同松柏挺生于严冬，内在光华自然外显。因此，它常与“玉韫珠藏”“怀瑾握瑜”等成语互为映衬，共同构建了中国文化中对含蓄而坚毅品质的推崇。

在文化内涵上，“含章挺生”超越了单纯的才华描述，更蕴含了一种生命哲学。它暗示真正的卓越并非张扬外露，而是先经过内在的沉淀与积累，再在适当的时机自然展现。这种“藏”与“露”的辩证关系，与中国传统美学中的“含蓄美”一脉相承，也符合儒家“修身以待时”的处世智慧。同时，“挺生”一词赋予成语以动态的生命力，暗示在磨难或平凡中崛起的力量，类似于“破土而出”的意象，因而常被用于激励人们在逆境中坚守本心、砥砺前行。

在现代语境中，“含章挺生”的使用范围有所扩展。它不仅可以形容个人的才华与品格，也可用于赞美机构、作品或自然物。例如，形容一部文学作品思想深邃且形式创新，或赞誉一个企业在积淀核心技术后脱颖而出。然而，其核心始终围绕着“内外兼修”的理念，提醒人们注重内在修养与外在成就的平衡。相较于类似成语，“含章挺生”更突出生长与展现的过程，兼具静态的美感与动态的进取精神。

总之，“含章挺生”作为一个典雅而富有生命力的成语，不仅承载着古代文人的审美理想，也映射出中华民族重视内在修为与外在风骨的文化传统。它在历史长河中历经淬炼，至今仍能启迪现代人：真正的卓越，源于深厚的积淀与不屈的成长，最终在时代中焕发光彩。学习与运用这一成语，有助于我们更深刻地理解中国文化中关于人才、艺术与生命的独特哲思。