何郎傅粉

何郎傅粉【拼音】：hé láng fù fěn解释傅粉：抹粉。原指何晏脸色白净，如同擦了粉一般。后指美男子。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。”示例近义词傅粉何郎反义词语法作宾语；指美男子成语故事三国时期，曹操的女婿何晏长得十分俊美，他经常涂脂抹粉。曹丕称帝后，想亲自检验一下何晏有多美，在一个烈日当空的中午，他请何晏在宫内喝酒，让他吃加辣的热鸡汤面。何晏一边吃，一边不停地擦汗。一碗面吃完，脸上的脂粉全部被擦干净了

“何郎傅粉”是一个源自中国古代的成语，其典故可追溯至魏晋时期，主要与三国时期曹魏的著名玄学家、美男子何晏相关。据南朝宋刘义庆所著《世说新语·容止》记载：“何平叔（何晏字平叔）美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”这段文字生动描绘了何晏容貌俊美、肤色白皙的特点。当时魏明帝曹叡怀疑何晏白皙的面容是涂抹了脂粉所致，为验证真伪，特意在盛夏时节赐他热汤面食用。何晏吃完后大汗淋漓，用红色衣袖擦拭脸庞，脸色反而更加洁白光亮，证明其天生丽质，并非依靠化妆。这一故事不仅凸显了何晏的出众仪容，也反映了魏晋时期对人物风貌、仪态之美的崇尚，成为后世传颂的佳话。

从文化内涵来看，“何郎傅粉”最初用以形容男子姿容秀美、肤色白皙，尤指天生俊朗而非刻意修饰。在文学作品中，它常作为赞美男性外貌的典雅表述，例如唐代诗人宋璟在《梅花赋》中写道：“俨如傅粉，是谓何郎。”即以何晏的洁白比喻梅花之色。随着语言演变，该成语的语义逐渐扩展，有时也用于描述女子妆容精致或景物洁白雅致，但其核心仍围绕“天然美”与“修饰美”的辩证关系。值得注意的是，成语中隐含的“疑其傅粉”情节，亦暗含了对表面现象与内在本质的探讨，提醒人们勿以貌取人，或应探究事物本真。

在历史背景层面，何晏本人是魏晋玄学的代表人物之一，其才学与容貌同样闻名于世。他倡导“贵无论”，与王弼等人开创清谈风气，对当时思想界影响深远。然而，在传统史观中，何晏因卷入曹魏政权斗争，最终被司马氏所杀，其形象在后世文学中偶受贬抑，但“何郎傅粉”的典故却独立于政治评价，成为纯粹的美学意象。这一反差恰恰体现了中国文化中对“才”与“貌”、“德”与“容”的复杂态度，既欣赏外在风姿，亦重视内在品格。

成语“何郎傅粉”的流传，展现了汉语的丰富意象与历史纵深。它不仅是外貌描写的词汇，更承载着魏晋风度的审美记忆——那个时代追求个性解放、崇尚自然姿仪的精神，在此典故中得以凝练。今天，该成语仍活跃于文学创作与日常表达中，用以赞美容貌出众者，或借古喻今，引发对真实与修饰、表象与本质的思考。其持久生命力，正源于故事中兼具趣味与哲理的底蕴，以及跨越时代的美学共鸣。