简能而任

简能而任【拼音】：jiǎn néng ér rèn解释简：选择；任：作用。选择有才能的人委以重任。出处《旧唐书·魏征传》：“简能而任之，择善而从之。”示例近义词反义词语法作谓语、宾语；用于选拔人才

“简能而任”是一个源自中国古代典籍的成语，其核心思想体现了选拔人才与任用贤能的政治智慧。这一成语出自《尚书·虞书·尧典》，原文记载了上古圣王尧在选拔继承人时的慎重态度：“明明扬侧陋，师锡帝曰：‘有鳏在下，曰虞舜。’帝曰：‘俞，予闻，如何？’岳曰：‘瞽子，父顽，母嚚，象傲；克谐以孝，烝烝乂，不格奸。’帝曰：‘我其试哉！’女于时，观厥刑于二女。厘降二女于妫汭，嫔于虞。帝曰：‘钦哉！’”后世从中提炼出“简能而任”的精神，意指通过考察和鉴别，选拔出真正有才能、有德行的人，并委以重任。

从语义上分析，“简”意为选择、拣选，含有精简、审慎甄别之意；“能”指才能、能力，亦常涵盖品德；“任”即任用、委任。因此，“简能而任”强调在用人之前，必须经过严格的考察和筛选，确保所选之人德才兼备，然后才赋予其相应的职责与权力。这一思想与《尚书》中另一名句“任官惟贤才”一脉相承，共同构成了中国古代贤能政治的理论基石。它反对任人唯亲、以私废公，倡导以客观标准选拔人才，以期达到人尽其才、政通人和的治理效果。

这一成语所蕴含的用人哲学，在中国历史长河中具有深远的实践意义。许多杰出的政治家将其奉为圭臬。例如，唐太宗李世民就深刻践行了“简能而任”的原则，他主张“为官择人，唯才是与”，不计出身门第，提拔了魏徵、房玄龄、杜如晦等一批贤臣，共同开创了“贞观之治”的盛世局面。诸葛亮在《出师表》中劝谏后主刘禅“亲贤臣，远小人”，亦是“简能而任”思想在具体政治实践中的体现。它要求领导者具备识人的慧眼和用人的魄力，将合适的人放在合适的位置上，从而优化资源配置，提升整体效能。

“简能而任”的思想不仅适用于古代政治领域，其原理在现代社会的组织管理、企业运营乃至团队建设中依然具有强大的生命力。现代人力资源管理中的“因岗设人”、“能岗匹配”原则，可以说是这一古老智慧的时代回响。一个组织或企业要想获得成功，关键之一就在于能否建立科学、公正的选拔与任用机制，摒弃偏见与私心，真正根据个人的能力、品行和业绩来决定其职位与责任。这有助于激发成员的积极性，形成公平竞争、奋发向上的健康氛围，从而保障组织的持续发展和活力。

综上所述，“简能而任”作为一个源远流长的成语，凝练地概括了中国古代优秀的用人思想。它超越了单纯的技术性选拔，更蕴含着对德行、政绩与社会效益的综合考量。这一智慧提醒后世，无论是治理国家还是管理团体，其兴衰成败在很大程度上系于用人得当与否。唯有坚持公正选拔、量才授任，方能汇聚英才，达成宏图伟业。因此，“简能而任”至今仍不失为其价值的管理箴言与政治哲学，值得人们深入体会并借鉴运用。