鸷鸟累百，不如一鹗

鸷鸟累百，不如一鹗【拼音】：zhì niǎo lèi bǎi，bù rú yī è解释犹言诸侯百人不如天子一人。【出处】：《汉书·邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”颜师古注引如淳曰：“鸷鸟比诸侯，鹗比天子。”《文选·孔融〈荐祢衡表〉》：“鸷鸟累百，不如一鹗，使衡立朝，必有可观。”李善注：“《史记》赵简子曰：鸷鸟累百，不如一鹗。”示例《元典章·吏部·令史》：“日近之间，江南大小诸衙门，不思‘～’之意，其于吏员不为精择，依例选用，往往推称旧弊，乞照详事。”近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“鸷鸟累百，不如一鹗”源自西汉文学家孔融所著《荐祢衡表》。文中，孔融向朝廷举荐名士祢衡时写道：“鸷鸟累百，不如一鹗；使衡立朝，必有可观。”其字面意思是：即使聚集上百只凶猛的鸷鸟，其价值与作用也比不上一只神俊的鱼鹰（鹗）。这里的“鸷鸟”泛指鹰、雕一类猛禽，“累百”指数量众多；“鹗”俗称鱼鹰，是一种专擅捕鱼的猛禽，在古代常被视为非凡之鸟。孔融借此比喻，突出祢衡作为稀世英才的卓绝地位——寻常人才纵然数量再多，也难以抵得上一位出类拔萃的俊杰。

该成语的诞生背景与汉末的政治与人才环境密切相关。东汉末年，社会动荡，朝廷亟需贤能之士匡扶国政。孔融作为当时的名士，深谙人才对国家兴衰的关键作用。他在《荐祢衡表》中运用这一鲜明对比，既是对祢衡才华的高度赞誉，也隐含了对朝廷用人政策的讽谏：选拔人才不应只重数量，而应注重其真才实学与独特价值。这种以物喻人的手法，生动体现了中国古代“贵精不贵多”的人才观，成为后世推崇精英作用的经典表述。

从文化内涵来看，“鸷鸟累百，不如一鹗”承载着深厚的哲学意蕴。它折射出中国传统文化中对“质”与“量”的辩证思考：在诸多领域，事物的真正价值往往取决于其内在品质而非简单叠加的数量。这一思想与《庄子》“吾生也有涯，而知也无涯”中对专注与深度的追求，以及兵家“兵不在多而在精”的治军理念一脉相承。成语中的“鹗”象征着那些具有卓越能力、能发挥关键作用的个体，提醒人们在人才选拔、资源调配中应着眼于稀缺性与不可替代性。

在历史流变中，这一成语被广泛运用于政治、军事与文化领域。古代史书与文人著述常引用此语，强调杰出领袖或专才的决定性作用。例如，在评价能扭转局势的将领、革新制度的贤臣或开创风气的文豪时，此成语便成为赞誉其无可比拟贡献的典据。它也逐渐融入民间语境，用以形容各行各业中顶尖人才的特殊价值，如技艺超群的工匠、见解独到的学者等，成为肯定“佼佼者”地位的常用喻体。

时至今日，“鸷鸟累百，不如一鹗”仍具有鲜明的现实意义。在当代社会竞争中，无论是科技创新、企业管理还是文化创造，核心人才的关键作用愈发凸显。此成语警示我们：在重视团队协作与规模效应的同时，不可忽视顶尖人才的培育与激励；一个领域的发展，往往离不开那些具有突破性视野与能力的“鹗”的引领。它鼓励社会建立更精细的人才评价机制，营造尊重专长、鼓励卓越的环境，使真正的人才得以脱颖而出，发挥其不可替代的光彩。