一呼再喏

一呼再喏【拼音】：yī hū zài nuò解释听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。出处《韩诗外传》卷五：“据法守职而不敢为非者，人吏也；当前决意，一呼再喏者，人隶也。”示例近义词反义词语法

“一呼再喏”是一个较为罕见的成语，其含义与常见的“一呼百应”有相似之处，但侧重点和语境略有不同。该成语的字面意思可以理解为：一声呼唤，得到多次的应答。这里的“喏”是古代表示应答、遵命的敬语，相当于今天的“是”、“遵命”或“喏”的一声答应。因此，成语生动地描绘了上位者或有威望者发出指令时，下属或众人积极、恭敬地连连回应的场景，强调的是回应者的顺从、恭敬与行动的迅速，而非单纯强调响应人数之多。

从历史渊源上看，这个成语的形成与中国古代严格的尊卑礼制和等级社会密切相关。在宫廷、官场或大家族中，尊者发令，卑者往往需要立即、明确且恭敬地应答，有时甚至需要多次应答以示无比的遵从和敬畏。这种“一呼”与“再喏”的对应，不仅是一种礼仪规范，也是权力结构与身份地位的直观体现。它可能源于史实记载或文学作品的描绘，通过反复的应答行为来刻画权威的绝对性和服从的彻底性。

在用法上，“一呼再喏”通常用作谓语、定语或状语，形容命令发出后迅速得到恭敬而连续的反馈。其感情色彩偏于中性或略带褒义，常用于描述令行禁止、指挥顺畅的局面。例如，可以形容一位德高望重的领导在团队中享有极高威望，其意见提出后，团队成员立即纷纷表示赞同并着手执行；也可以用在历史叙事中，描绘帝王或将帅治军严明、部下唯命是从的情景。与现代更通用的“一呼百应”相比，“一呼再喏”更突出应答行为本身的连续性与礼节性，而“一呼百应”则更侧重于响应范围的广泛和人数之众。

然而，值得注意的是，这个成语在当代汉语的日常使用频率并不高，远不如“一呼百应”来得常见。这或许是因为其所依托的特定礼制背景在现代社会中已逐渐淡化。但它在一些历史题材的文学作品、学术论述或特定语境中仍有其价值，能够更精准地传达出那种带有历史感和等级感的顺从关系。理解这类成语，有助于我们深入把握传统文化中关于权力、礼仪与社交互动的细微之处。

总而言之，“一呼再喏”是一个凝聚了中国古代社会礼制与权力运作特点的成语。它虽不常用，但形象地捕捉了命令与服从之间那种即时、恭敬且反复确认的互动瞬间。通过对它的剖析，我们不仅能学习一个语言表达，更能窥见传统社会结构与人际关系的一个侧面。在今天的语言运用中，若需形容一种基于高度权威或尊敬而产生的、迅速而恭敬的连续响应状态，这个成语依然是一个富有历史韵味和文化内涵的精准选择。