枯木逢春

枯木逢春【拼音】：kū mù féng chūn解释逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。出处宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”示例～，陈花重放，旧作再版，自然是值得高兴的。 ★峻青《写在百花重放的时候》近义词枯树生花、绝处逢生反义词暗无天日、生不逢时歇后语千年铁树开了花语法作主语、谓语、定语；指重新获得生机英文get a new lease of life 日文枯木逢～/ 枯木(かれき)に花(はな)がさく德文wie ein verdorrter Baum einen neuen Frühling erleben成语故事梁武帝时，谏议大夫韦恕被贬为驷马监的判院。一天梁武帝的“照殿玉狮子”跑了，韦恕的手下沿着雪上的马蹄印找到张果老的瓜园，韦恕带全家去拜谢张果老。张果老看上韦恕的18岁的女儿，韦恕顺从天意将女儿嫁给80多岁的张果老

《枯木逢春》是一个富有生机与哲理的汉语成语，其字面意思为枯萎的树木遇到了春天，重新焕发生机。这一意象生动描绘了从衰败到复兴、从绝望到希望的转变过程，常被用来形容濒临绝境的事物重获新生，或比喻人在困境中迎来转机。成语背后蕴含着深厚的文化内涵，既体现了自然界周而复始的规律，也折射出中华民族对生命韧性与乐观精神的崇尚。

从出处来看，《枯木逢春》最早可追溯至古代文学作品与禅宗语录。宋代释道原《景德传灯录》中便有“枯木逢春”的表述，用以比喻佛法使人悟道重生；元代杂剧《度柳翠》中也有“恰便似枯树开花”之句，与此意相通。这些典籍将自然现象升华至精神层面，赋予成语以超越现实的象征意义。它不仅是文学创作的经典意象，更成为日常语言中鼓舞人心的比喻。

在实际运用中，该成语覆盖了广泛的生活场景。在个人层面，可形容历经磨难后重拾信心、事业或健康出现转机；在社会层面，能喻指衰落的机构、文化或经济重现活力。例如，一位病愈者可谓“枯木逢春”，一项濒临失败的项目因新思路而振兴，也可用此成语描述。其积极寓意使之成为祝福与勉励的常用语，传递着“绝处逢生”的信念。

成语的文化价值在于它融合了自然观察与人生智慧。中国古代哲学强调“天人合一”，枯木逢春正是这一观念的缩影：草木枯荣与人生起伏相互映照，提醒人们顺应时序、保持希望。它既包含道法自然的淡泊，也蕴含儒家“生生不息”的进取精神，更展现了禅宗“顿悟”的超越性。这种多维度的哲理，使其成为中华文化中持久不衰的语言瑰宝。

总之，《枯木逢春》不只是一种语言表达，更是一种精神象征。它教导人们在逆境中看到潜藏的生机，坚信复苏的可能。无论时代如何变迁，这一成语始终以其生动的意象和深邃的启示，鼓舞着人们面对挑战、拥抱转变，在看似无望的境遇中等待并创造属于自己的春天。