达士拔俗

达士拔俗【拼音】：dá shì bá sú解释达士：心胸豁达的人；拔俗：超脱凡俗，不庸俗。通达事理的人总是不同凡俗，超人一等。出处《吕氏春秋·知分》：“达士者，达乎死生之分。”《后汉书·仲长统传》：“至人能变，达士拔俗。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于能人等

“达士拔俗”是一个内涵深刻的成语，其核心意义在于赞美那些思想通达、见识超群，能够超越世俗偏见与平庸习气的人物。这一成语由“达士”与“拔俗”两部分组成：“达士”指通晓事理、明达睿智之人；“拔俗”意为超脱凡俗、卓尔不群。两者结合，生动勾勒出智者不为流俗所困、精神境界高远的形象。

从思想渊源上看，“达士拔俗”与中国传统文化中儒家对“君子”的期许、道家对“真人”的追求有着内在的契合。儒家强调“士志于道”，主张君子应修身立德，以道义为准绳，不随波逐流；道家则崇尚自然无为，追求精神逍遥，超越世俗礼法与功利束缚。无论是儒家的“穷则独善其身，达则兼济天下”，还是道家的“乘天地之正，而御六气之辩”，都蕴含着对超越庸常、追求更高精神境界的向往。“达士拔俗”正是这种理想人格的一种凝练表达。

在历史长河中，符合“达士拔俗”特质的人物不胜枚举。例如战国时期的庄子，他视功名利禄如腐鼠，宁“曳尾于涂中”而保持精神的自由与高洁，其文章思想天马行空，彻底突破了世俗价值的框架。东晋的陶渊明，“不为五斗米折腰”，毅然归隐田园，在“采菊东篱下，悠然见南山”的生活中，实现了对官场污浊与名缰利锁的超越。这些人物并非消极避世，而是以一种更通透的智慧，选择了与内心良知和自然之道相契合的生活方式，其行为与选择本身就构成了对平庸世俗的批判与提升。

“达士拔俗”在当代社会依然具有重要的启示意义。在物质高度发达、信息纷繁复杂、价值观念多元且有时流于浮躁的时代，人们更容易陷入盲从、攀比与短视的“俗套”之中。此成语提醒我们，真正的智慧在于保持独立思考和清醒判断，不人云亦云，不被物欲完全遮蔽双眼。它鼓励人们培养深厚的人文素养与批判性思维，在纷扰中守住内心的原则与宁静，追求更有深度和意义的人生价值。这种“拔俗”并非要求人人都离群索居，而是倡导在各自的岗位上、生活中，能秉持一份超脱的眼光与通达的胸怀，不为琐屑烦恼所困，不为浮华虚荣所惑。

综上所述，“达士拔俗”不仅是对一种理想人格的描绘，更是一种历久弥新的精神号召。它超越了简单的特立独行，强调的是基于深刻洞察与智慧之上的精神超越与价值选择。这一成语如同一面镜子，映照出世俗的局限，也如同一盏明灯，指引着通往更高精神境界的道路，激励着人们在平凡世界中，努力活出不通俗、不盲从的清醒与卓越。