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河不出图


河不出图【拼音】:hé bù chū tú解释河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。出处《论语·子罕》:“凤鸟不至,河不出图,自伤卑贱,不能致也。”示例近义词反义词语法作宾语、定语;用于书面语

河不出图:成语接龙顺接


成语“河不出图”源自中国古代文献,其背后蕴含着深厚的文化寓意和历史背景。这一成语的字面意思是“黄河不再出现龙马负图”,但其内涵远不止于此。它常被用来比喻圣人不出、天下无道的混乱时代,或指代太平盛世未能降临的遗憾。这一表达凝聚了古人对于社会治乱、天命与人事关系的深刻思考,反映了中华文化中对于理想政治秩序的向往与期盼。

“河不出图”的典故最早可追溯至先秦时期的典籍《论语》。在《论语·子罕》篇中,孔子叹息道:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”这里的“凤鸟”和“河图”都是祥瑞的象征。传说中,凤凰出现代表天下太平,而“河图”则指伏羲氏时,有龙马从黄河中跃出,背负神秘图案,伏羲据此推演八卦,开创文明。孔子借此抒发自己生不逢时、理想难以实现的感慨,感叹圣人不再、礼乐不兴的衰世。因此,这一成语自诞生起便与儒家对治世、圣人的期待紧密相连。

从文化象征角度看,“河图”在中国传统中不仅是祥瑞符号,更是天道与人文交汇的象征。它与“洛书”并称,被视为阴阳五行、宇宙规律的源头,承载着古人“天人感应”的哲学观念。因此,“河不出图”暗喻天道隐没、秩序失衡,天下失去了应有的指引与规范。这一成语在后世文学、史学中频繁出现,如《史记》《汉书》等皆引用此语,用以评论时政或抒发对乱世的忧思,使其逐渐成为形容时局昏暗、文明凋零的固定表达。

在历史长河中,“河不出图”的意涵不断扩展。它不仅是政治隐喻,也可用于形容杰出人物缺席的领域,或美好事物消失的境况。例如,文人可用其感叹文化衰微,艺术家可借其表达创意枯竭。这种灵活性使得成语超越了原始语境,成为汉语中一个富有诗意的忧患表达。同时,它也反衬出中国人对“河出图、洛出书”式太平盛世的永恒追求——那是一个天降祥瑞、政通人和、文明昌明的理想世界。

时至今日,“河不出图”虽较少用于日常口语,但在文学创作、学术论述或文化评论中仍具活力。它提醒人们关注时代的精神匮乏与价值缺失,并呼唤对文明传承与社会和谐的重视。作为汉语的精华,这一成语不仅承载着古老的历史记忆,更映照出中华民族对美好秩序的持续向往。理解“河不出图”,便是理解中国传统文化中那份深沉的忧患意识与不懈的理想追求。

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