雄赳赳，气昂昂

雄赳赳，气昂昂【拼音】：xióng jiū jiū，qì áng áng解释赳赳：雄壮勇武；昂昂：气概轩昂。指人雄壮勇武，气宇轩昂的样子出处元·张国宾《薛仁贵》楔子：“则你那雄赳赳，气昂昂，身凛凛，貌堂堂。”示例麻扶摇《中国人民志愿军战歌》：“～，跨过鸭绿江，保和平，卫祖国，就是保家乡。”近义词雄纠纠，气昂昂反义词语法作定语、状语；用于口语

“雄赳赳，气昂昂”是一组脍炙人口的叠词成语，用以形容人（尤其是集体）精神抖擞、斗志昂扬、威武豪迈的姿态与气势。“雄赳赳”侧重描绘外在的威武雄壮、步伐坚定有力的样态；“气昂昂”则着重刻画内在的精神饱满、意气风发、斗志高昂的状态。两者连用，音韵铿锵，形象生动，极富感染力，共同构成了一幅充满力量与信心的动态画面。

这一表达的历史渊源深远，其雏形可见于古代文学作品。例如，元代张国宾的杂剧《薛仁贵》中便有“雄赳赳，气昂昂”的表述，用以形容将士的英武之姿。然而，它真正深入人心、成为家喻户晓的经典词组，则与20世纪中叶的中国人民志愿军密切相关。在抗美援朝战争期间，这首诞生于1950年，由麻扶摇作词、周巍峙作曲的《中国人民志愿军战歌》，其开篇首句“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”以雷霆万钧之势，将志愿军战士保家卫国、不畏强敌的英雄气概与必胜信念表达得淋漓尽致。这首战歌随着战争的进程传唱大江南北，使得“雄赳赳，气昂昂”从此与这支英雄部队的伟大形象和爱国主义、革命英雄主义精神紧紧绑定在一起。

从语言艺术的角度看，“雄赳赳”与“气昂昂”均为AAB式的叠词结构。这种叠词运用，不仅增强了语言的韵律感和节奏感，读来朗朗上口，更通过声音的复沓强化了语义，使得“威武”与“高昂”的意象更加鲜明突出，极具描绘性和鼓舞力量。它超越了单纯的形态描写，升华成为一种精神符号。

因此，如今当我们使用“雄赳赳，气昂昂”时，其含义早已超越了对一般行进步伐的描述。它更多地被用来形容一个人或一个集体（如运动队伍、仪仗队、执行重要任务的团队等）所展现出的那种自信坚定、士气如虹、一往无前的精神风貌。它承载着特定的历史记忆与文化内涵，是中华民族在艰难困苦面前不屈不挠、奋发向上精神的生动写照。这个成语以其简洁有力的形式，持续激励着人们在各种挑战面前，保持昂扬的斗志和必胜的信心。