窈窈冥冥

窈窈冥冥【拼音】：yǎo yǎo míng míng解释窈窈：深远；冥冥：幽深。形容深远微妙出处战国·宋·庄周《庄子·在寮》：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。”示例西汉·刘安《淮南子·精神训》：“古未有天地之时，惟像无形，～。”近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

“窈窈冥冥”这一成语，源自中国古代哲学典籍，尤以《庄子》与《老子》中的表述最为著名。它由“窈窈”与“冥冥”两个叠词复合而成，共同描绘出一种深远幽暗、混沌莫测的意境。“窈”字本义指幽深、隐秘，“冥”字则指昏暗、深远，两者叠加，强化了那种超越感官直接把握的玄奥状态。这一词汇并非日常口语中的高频词，而是深深植根于道家思想体系，用以描述“道”的本体或宇宙初始的混沌之境，因而带有浓厚的哲学与文学色彩。

在道家经典中，“窈窈冥冥”是描述“道”之本质的核心词汇之一。《老子》第二十一章有云：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”这里的“窈兮冥兮”（即“窈窈冥冥”的变体）生动刻画了“道”那种幽深玄妙、难以名状的特质。它并非绝对的虚无，而是在深邃混沌之中蕴含着真实的精华与规律，彰显了道家对世界本原的深刻理解：那是一种超越形色名声、无法用普通感官或逻辑完全窥探的终极实在。

“窈窈冥冥”的意蕴也延伸至对修身养性境界的描绘。在道家修炼思想中，它常指修行者通过“致虚极，守静笃”所达到的一种精神状态——内心摒除杂念，返归本源，与深远玄妙的“道”相契合。这种状态混沌无为，却又蕴含无限生机，是个人体验宇宙真理的内在途径。因此，该成语不仅是对外在宇宙的描述，也是对内在精神至高境界的隐喻，体现了道家天人合一的核心观念。

从文学与美学角度看，“窈窈冥冥”为古典诗文与艺术创作提供了重要的意境资源。它营造出一种空灵、神秘、悠远的审美氛围，常见于描绘自然山水之幽深（如深山幽谷、暮色苍茫）、或抒发对宇宙人生深邃哲思的作品中。这种意境引导读者与观者超越表象，去感受那种言外之意、象外之象，与中国传统美学追求“韵外之致”、“含蓄深远”的理念一脉相承。

综上所述，“窈窈冥冥”远不止是一个形容昏暗的简单词汇。它是承载着道家哲学核心思想的语言结晶，既描述了宇宙本体“道”的幽深玄奥，也象征了精神修养的至高境界，同时还渗透于古典审美领域，塑造了独特的艺术意境。理解这个成语，不仅是学习一个古语，更是窥探中国传统文化中那种对超越性、本质性真理不懈追求的一扇窗口。