活天冤枉

活天冤枉【拼音】：huó tiān yuān wǎng解释形容冤枉之极。出处郭沫若《屈原》第四幕：“你们都说三闾大夫发了疯，其实真是活天冤枉。”示例我想从前那些有钱人家把阿炳叫做‘秃尾龙’、‘废料’、‘周游’，真是～！ ★欧阳山《苦斗》五四近义词不白之冤反义词语法作主语、宾语、定语；指冤屈

“活天冤枉”是一个在民间口语中流传较广的成语，其含义与“天大的冤枉”或“莫大的冤屈”基本相同，用来形容所遭受的冤屈极其深重，仿佛连上天都为之动容或可以作证。这个成语带有强烈的情感色彩和夸张意味，通常用于表达当事人蒙受不白之冤时极度愤懑、无奈和寻求公正的迫切心情。它强调冤屈的程度之深、范围之广，已经超出了人力所能轻易澄清或承受的范畴，需要诉诸更高的道德或天道来评判。

从结构上看，“活天”在这里并非指活着的上天，而是一个加强语气的修饰词，有“真正”、“实在”、“简直”之意，用以极言其甚。类似的用法在汉语口语中并不少见，如“活受罪”、“活见鬼”等。“冤枉”一词则指无辜受到不公平的指责或处罚。二者结合，“活天冤枉”便生动地构建出一种冤情冲天的意象，仿佛冤气直达云霄，连苍天都成了这桩冤案的见证者。这种表达方式，深刻地反映了中国传统文化中“天理昭彰”、“天道无亲”的观念，即相信人间冤屈终将得到上天的关注和最终的昭雪。

该成语的出处并不像许多古典成语那样有明确的文献记载，它更多地活跃于地方戏曲、民间故事和日常口语之中。例如，在一些传统戏曲或评书里，蒙冤的角色在申诉或哭诉时，常会用到“我真是受了活天冤枉啊！”这样的台词，以此瞬间激起听众的同情与共鸣。正是通过这种民间文艺形式的传播和运用，“活天冤枉”这一表达得以深入人心，成为描绘巨大冤屈的一个鲜活词汇。

在具体使用上，“活天冤枉”适用于各种蒙受不公的场合。它可以形容历史上著名的冤案，如岳飞之冤，令人扼腕叹息；也可以描述个人在生活中被误解、诬陷或遭受不公正待遇时的切身感受。其情感冲击力很强，往往伴随着强烈的申诉愿望。值得注意的是，这个成语带有一定的方言色彩和口语化特征，因此在非常正式的公文或学术写作中较少出现，但在文学创作、日常交流或需要渲染情感的表达中，它则是一个非常有力的工具。

总之，“活天冤枉”是一个凝聚了深厚民间情感和文化心理的成语。它不仅仅是一个描述冤屈的词汇，更是承载了人们对公平正义的朴素信仰和渴望。在无法通过现实途径迅速洗清冤屈时，人们将希望寄托于“天”这一至高无上的道德仲裁者，用“活天冤枉”来宣泄情绪并坚信真相终将大白。这个成语至今仍具有生命力，提醒着世人追求公正、警惕冤案的重要性。