得鱼忘筌

得鱼忘筌【拼音】：dé yú wàng quán解释比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。出处《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”示例我们读书求学的，要在得意而忘言，得鱼而忘荃。 ★郭沫若《新旧与文白之争》近义词卸磨杀驴、过河拆桥反义词饮水思源语法作谓语、宾语、定语；指过河拆桥英文forget the means by which the end is attained 成语故事古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了

“得鱼忘筌”这一成语，源自中国古代道家经典《庄子·外物》，原文记载为：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”其中，“筌”指捕鱼用的竹制工具，“蹄”是捕兔的网具。庄子借此比喻，言语和工具只是达到目的的手段，一旦领悟了真意或实现了目标，就不应再执着于外在的形式。成语的本意并非贬义，而是强调把握本质、超越形迹的哲学思想，体现了道家对“得意忘言”境界的推崇。

在历史演变中，“得鱼忘筌”的含义逐渐偏向贬义，用以批评那些在成功之后忘记或抛弃帮助自己实现目标的人、事物或根本原则的行为。例如，一个人凭借他人帮助获得成就，却事后背弃恩惠；或一个社会在发展中，抛弃传统文化与道德根基。这种引申义强调感恩与不忘本的重要性，成为警示世人的道德训诫。成语的语义转化，反映了中国文化中对人际关系和社会伦理的重视，即工具或手段虽可暂时利用，但根源与情义不可轻弃。

从哲学层面看，“得鱼忘筌”蕴含着深刻的辩证思维。它提醒人们，在追求目标时，需分清手段与目的：既不可混淆工具与价值，也不可因成功而迷失初心。例如，学习知识时，书本和师长是“筌”，真正的目的是获取智慧与能力；若仅死记硬背而忽视理解，便是“得筌忘鱼”。反之，若学成后蔑视教导之恩，则堕入贬义所指的忘本之境。因此，成语在应用中常强调平衡——既要超越形式以捕捉本质，又需铭记过程中的支持与根源。

在现代社会，“得鱼忘筌”的现象屡见不鲜。科技发展中，人类依赖自然却破坏环境；个人奋斗中，有人追逐名利而丢弃诚信与亲情。这些行为都可视为对成语警示的映照。同时，成语的原始哲学智慧仍具启示：在信息爆炸的时代，我们应学会“忘筌”——即不拘泥于海量信息的表象，而直击核心真理；在合作共赢的框架下，更需避免“忘筌”的负面意义，常怀感恩之心，重视团队与社会的基础贡献。

总之，“得鱼忘筌”是一个多维度、富有生命力的成语。它既承载着道家超然物外的哲学高度，又融入了儒家伦理的入世关怀。无论是作为修身警示，还是思维指引，它都在中国语言文化中闪烁着持久的光芒。在使用时，需结合语境理解其褒贬，既要学会超越工具以追求真意，也要时刻铭记来路与根本，方能在个人与社会的发展中行稳致远。