屈尊就卑

屈尊就卑【拼音】：qū zūn jiù bēi解释原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。出处《礼记·效特性》：“三献之介，君专席而酢焉，此降尊以就卑也。”示例一身周旋四后，夜以继日，挨次烝淫，妇人家水性杨花，乐得～，共图欢乐。 ★蔡东藩《两晋演义》第三十二回近义词反义词语法

“屈尊就卑”是一个汉语成语，读音为qū zūn jiù bēi，其含义指地位高的人主动降低身份，去接近或迁就地位较低的人或环境。这个成语通常用于描述一种主动放下身段、谦逊待人的行为，带有一定的褒义色彩，体现了中华文化中崇尚谦和、尊重他人的传统美德。它强调了人际交往中不应以地位高低作为隔阂，而应平等相待，尤其上位者更应展现出包容与亲和的态度。

从结构上看，“屈尊就卑”由两个动宾短语组成：“屈尊”意为使尊贵的身份屈就、降低；“就卑”则表示靠近、迁就卑下的位置或状态。两者结合，生动地描绘了一种自上而下的主动行为。与之含义相近的成语有“降贵纡尊”“礼贤下士”等，都含有地位高者俯身亲近下层的意涵；而与之相反的成语则如“居高临下”“趾高气扬”，形容居高自傲、不肯俯就的态度。

在历史与文化语境中，“屈尊就卑”常被用来形容帝王将相、贤达之士为达成某种目的——如招揽人才、体察民情或化解矛盾——而主动亲近普通百姓或地位较低者。例如，史书中记载的刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，便可视为一种“屈尊就卑”的典范；古代官员微服私访、深入民间，也体现了这一精神。这种行为不仅有助于收集实情、赢得民心，也彰显了治国者的智慧与胸襟。

在当代社会，“屈尊就卑”的应用场景更加广泛。它可以指领导深入基层与员工交流，学者以平易语言向公众普及知识，或任何人在社交中不摆架子、以平等姿态待人。这种态度有助于打破阶层隔阂，促进团队合作与社会和谐。然而，需要注意的是，“屈尊就卑”强调的是一种真诚的、自然的谦逊，而非故作姿态或带有优越感的施舍，否则便可能流于虚伪，失去其积极意义。

总的来说，“屈尊就卑”是一个富含人文精神的成语，它超越了单纯的地位差异，倡导的是一种尊重、平等与沟通的价值观。在人际关系日益复杂的今天，这一成语提醒我们：无论身处何种位置，都应保持谦和与开放的心态，主动理解他人，这不仅是个人修养的体现，也是社会凝聚力的重要源泉。通过“屈尊就卑”，我们得以在差异中寻求共识，在多元中构建和谐。