强词夺理

强词夺理【拼音】：qiǎng cí duó lǐ解释强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。出处明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“座上一人忽日：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”示例他的话简直就是～，你不要信他。近义词满嘴胡缠、蛮不讲理、蛮横无理反义词理直气壮、不言而喻歇后语手不溜怨袄袖语法作谓语、定语、状语；指无理强辩英文Swear black is white. 日文屁理屈(へりくつ)をこねる法文prétendre avoir raison bien qu'on ait tort德文：Zuflucht zur Sophisterei nehmen 成语故事战国时期，宋国大夫高阳应最喜欢强辩，而且强词夺理一定要赢。一次高阳应要盖一幢房子，有经验的木匠见湿木料去做梁柱，用不了多久就会造成房屋倒塌。高阳应则强行说湿木盖房有好处，就安排人盖，结果一年后该房屋就倒塌了

成语“强词夺理”是一个在日常生活中频繁使用的四字固定短语，其含义是指无理强辩，明明没有道理，却硬要说成有道理，试图用牵强附会的言辞来压制或驳倒对方。这个成语生动地描绘了某些人在争论或辩解时，不顾事实与逻辑，一味强调夺理、胡搅蛮缠的姿态。它带有鲜明的贬义色彩，通常用于批评那种不诚实、不虚心、固执己见的沟通态度。

从词源和结构上看，“强词夺理”由“强词”和“夺理”两部分组成。“强”字在这里读作上声（qiǎng），意为勉强、硬要；“词”指言辞、话语；“夺”意为夺取、强占；“理”则指道理、事理。整个成语的字面意思就是：强行用言辞去夺取、歪曲道理。这种构词方式形象而深刻，将那种蛮横的言语攻势刻画得入木三分。与之含义相近的成语还有“蛮不讲理”、“胡搅蛮缠”、“无理取闹”等，但它们各自在语义侧重上略有不同。“强词夺理”更强调在言辞上的强行狡辩，而“蛮不讲理”则更突出态度上的野蛮和霸道。

该成语的出处可追溯至中国古代的典籍。虽然其现代形式的直接源头可能较晚，但类似的思想和表达早已有之。例如，在明代罗贯中所著的历史小说《三国演义》中，就有相关情节和对话体现了这种思想。更早的典籍如《论语》中，孔子强调“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，从反面指出了言之成理的重要性，而“强词夺理”正是与之背道而驰的行为。在后世的文学作品中，这一成语被广泛运用，用以刻画反面人物或讽刺某些社会现象，增强了语言的表现力和批判力度。

在历史与文学的长河中，“强词夺理”的身影屡见不鲜。除了《三国演义》中某些谋士或武将在争论时的表现外，清代小说《红楼梦》里也不乏此类人物对话，展现了家族内部或社会交往中因利益、面子而产生的无理争辩。这些运用不仅丰富了人物性格，也反映了深刻的社会现实。成语的生命力正是在于它能精准地概括一种普遍存在的人性弱点或社交弊病。

在当代社会的实际应用中，“强词夺理”的现象随处可见。无论是在网络辩论、商业纠纷、日常口角，还是一些公共事件的讨论中，我们常能见到有人为了维护自身立场、面子或利益，不顾客观事实和基本逻辑，进行苍白无力的反驳或攻击。这种行为往往阻碍了有效沟通，激化矛盾，不利于问题的解决。因此，该成语的使用常伴随着对理性、诚信和尊重事实的呼唤。它提醒我们，在交流中应秉持求真务实的态度，以理服人，而非以势压人或以辞害意。

总而言之，“强词夺理”不仅仅是一个描述性成语，更是一面映照沟通态度与思维方式的镜子。它承载着中华文化中对“理”的尊崇和对“辩”的规范智慧。理解并正确使用这个成语，有助于我们识别和避免交流中的不良风气，倡导一种更加真诚、理性、基于事实的对话氛围，这对于促进人际和谐与社会文明进步具有积极意义。