废书而叹

废书而叹【拼音】：fèi shū ér tàn解释废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。出处《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”示例而良史书之，题以巧宦之目，未尝不慨然～。 ★晋·潘岳《闲居赋》近义词反义词语法作谓语；指书生发感叹

成语“废书而叹”源自西汉史学家司马迁的《史记·孟子荀卿列传》，原文为“余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”这里的“废”意为放下、搁置。整句描绘了司马迁在读到《孟子》中梁惠王问利一节时，内心深受触动，以至于放下书卷，发出深深叹息的情景。这一行为生动刻画出读者被书中内容震撼，陷入沉思与感慨的心理状态。

从字面理解，“废书而叹”直观描绘了一个阅读中的具体动作：因书中内容引发强烈共鸣或深刻思考，而暂时中断阅读，发出叹息。这一成语的核心内涵在于强调阅读不仅仅是被动接收信息，更是一种能触动人内心深处、引发情感共鸣与理性反思的精神活动。它体现了思想的力量如何穿越文字，直抵人心，促使读者暂停外在的阅读行为，转向内在的省思与情感的波动。

在文化层面上，“废书而叹”深刻反映了中国古代士人对于阅读与思考关系的重视。在古代文人传统中，读书不仅是求知途径，更是修身养性、关照现实的重要方式。当书中的道理与历史教训同读者的现实感悟或时代境遇相互碰撞时，便极易产生这种“废书而叹”的深刻体验。它象征着知识、历史与个人命运的交汇，是读者与先贤跨越时空的精神对话。

这一成语的适用语境颇为广泛。它既可用于表达对历史兴衰、人物命运的深沉感慨，例如读史至王朝覆灭、英雄末路时；也可用于形容被文学作品中深刻的思想、优美的意境或悲剧力量所打动，如阅读经典哲学、诗词或小说后的唏嘘不已；甚至在领悟到某种深刻道理或面对现实困境而忆及先哲睿语时，亦可使用此成语。它传递的是一种近乎忘我的、沉浸式的阅读体验和由此产生的强烈情感反应。

“废书而叹”与“掩卷长思”、“读罢唏嘘”等表述意境相近，但其独特性在于它同时捕捉了“放下书”的具体动作和“叹息”的即时情绪，画面感与感染力更强。它不仅是个人阅读体验的精致刻画，也蕴含着对学问、对历史的敬畏之心。这个成语提醒我们，真正的阅读往往伴随着停顿与思考，那些让我们忍不住“废书而叹”的时刻，恰恰是思想获得滋养、精神得以升华的关键瞬间。至今，它依然是对一种深刻阅读状态和浓厚人文情怀的典雅表述。