号啕痛哭

号啕痛哭【拼音】：háo táo tòng kū解释号啕：大哭声。放声大哭。出处明·吴承恩《西游记》第16回：“却说那和尚把袈裟骗到手，拿在后房灯下，对袈裟号啕痛哭。”示例清·褚人获《隋唐演义》第12回：“张奇妻子举家～。”近义词号咷大哭反义词语法作谓语、状语；指放声大哭英文weep and wail

成语“号啕痛哭”是一个形容极度悲伤、放声大哭的词语。它由“号啕”和“痛哭”两部分组成，两者都指向大声哭泣的行为，组合使用后，在语义上形成了叠加与强化，淋漓尽致地描绘出一种情感崩溃、无法抑制的悲恸状态。“号啕”一词，侧重形容哭声响亮而持续，往往带有失控的意味；而“痛哭”则更侧重于内心深切的痛苦，是因极度的悲伤或打击而哭泣。因此，“号啕痛哭”不仅仅指普通的流泪，更是指那种发自肺腑、声泪俱下、情感宣泄极为强烈的哭泣场景。

这个成语的渊源可以追溯到中国古代的文学典籍。其中，“号啕”一词出现较早，例如在《周易·同人》中便有“同人先号咷而后笑”的记载，这里的“号咷”即同“号啕”，描绘了先悲后喜的情绪转变。后世文学作品中，此成语被广泛运用，用以刻画人物在遭遇生离死别、重大失败或极度冤屈时的情感爆发。它生动地捕捉了人类情感中最原始、最强烈的一种表达方式，具有高度的形象性和感染力。

在具体运用上，“号啕痛哭”通常用于描述极其悲痛的场合。例如，在得知亲人骤然离世的噩耗时，一个人可能会“号啕痛哭”；又如，历经艰辛却最终遭遇惨痛失败，也可能令人“号啕痛哭”。它表达的是一种超越了含蓄与克制的情感洪流，是痛苦积累到顶点后的必然释放。这个成语不仅用于描述个人行为，在文学叙事中，也常用来渲染群体性的悲壮氛围，如战场失利后幸存的将士，或灾难后失去家园的民众。

从情感和文化层面分析，“号啕痛哭”反映了中国文化中对真情实感的接纳与表达。尽管儒家文化讲究“哀而不伤”，崇尚节制，但在面对巨大的生命悲剧时，这种毫无掩饰的痛哭也被视为人性之常，甚至是孝道与深情的体现。它与“泣不成声”、“默默垂泪”等表示隐忍悲伤的词语形成对比，突出了情感宣泄的公开性与强烈度。它告诉我们，极致的痛苦需要出口，而放声痛哭正是这样一种最直接、最古老的情感疗愈方式。

总而言之，“号啕痛哭”是一个极具表现力的成语，它精准地定格了人类悲恸的巅峰状态。它源于悠久的语言传统，承载着深厚的文化心理，至今仍活跃在我们的日常语言和文学创作中。每当使用这个词语时，我们不仅能瞬间理解那种撕心裂肺的悲伤程度，也能感受到汉语在描绘复杂情感方面所具有的细腻与力量。它提醒我们，无论是个人还是集体，在命运的沉重打击面前，那一声“号啕痛哭”，既是脆弱的标志，也是生命坚韧、情感真挚的证明。