伴食宰相【拼音】:bàn shí zǎi xiàng解释伴食:陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为,不称职的官员。出处《旧唐书·卢怀慎传》:“开元三年,迁黄门监。怀慎与紫微令姚崇对掌枢密,怀慎自以为吏道不及崇,每事皆推让之,时人谓之伴食宰相。”示例愿他此去调羹庙廊,莫做了~。 (明·朱鼎《玉镜台记·得书》)近义词混世魔王、伴食中书反义词语法作主语、宾语;比喻碌碌无为的官员成语故事唐代官员卢怀慎开元三年升黄门监,与紫微令姚崇共同处理军机大事。他胆小怕事、懦弱无能,遇事都不敢自己做主,一切事务全推给姚崇处理。很多人都对卢怀慎的这种吃饭不做事的行为不满,私下送他“伴食宰相”的外号
成语“伴食宰相”典出《旧唐书·卢怀慎传》,用以讽刺那些身居高位却庸碌无为、只知附和他人而不做实事的官员。该成语的字面意思是“陪同吃饭的宰相”,其深层寓意是指那些在其位不谋其政,仅仅充当摆设或陪衬的角色。这一称谓蕴含着强烈的贬义色彩,反映了古代社会对官员渎职行为的批判,也体现了民众对吏治清明的期待。 这一典故的具体背景发生在唐朝开元年间。当时的宰相卢怀慎与名相姚崇共同执掌朝政。卢怀慎为人清廉谦逊,自认为才能不及姚崇,因此在处理重大政务时,往往推让于姚崇,自己则多持附和态度,很少提出独立见解或决断。时人讥讽他为“伴食宰相”,意指他在宰相之位,却如同陪衬一般,只陪同用餐而不真正参与核心决策。尽管卢怀慎的谦让或许出于对姚崇能力的认可及个人谦卑性格,但这一称呼仍成为历史上对庸碌高官的典型批判。 从历史文化视角看,“伴食宰相”现象并非孤例,它映射出官僚体系中可能存在的怠政问题。在古代封建王朝,官员若缺乏担当与作为,仅以明哲保身为准则,便容易沦为“伴食”之辈。这种状态不仅损害政务效率,也可能导致国家治理的松懈。成语因此成为一面镜子,警示为官者须勤政尽责,而非徒居虚名。同时,它也反映出民众对官员角色的认知:职位越高,责任越重,若不能为民办事,则与“伴食”无异。 在现代语境中,“伴食宰相”的寓意得以延伸,常被用于批评任何领域中的官僚主义或形式主义作风。例如,在机构或企业里,若领导者只占位不担当、随波逐流,便可被喻为当代的“伴食宰相”。这一成语提醒我们,无论在何种岗位,都应避免人浮于事,而应积极履职、贡献实绩。它超越了历史范畴,成为对责任感与行动力的普遍呼吁。 综上所述,成语“伴食宰相”不仅是一则历史典故,更是一种深刻的文化警示。它通过生动的形象,揭示了权力与责任相统一的重要性。在当今社会,这一成语依然具有现实意义,激励人们摒弃敷衍塞责的态度,以务实精神面对工作与生活。其流传至今,正是中华语言智慧对懒政怠政的持久批判与反思。
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