十目所视

十目所视【拼音】：shí mù suǒ shì解释指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。出处西汉·戴圣《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。”示例‘～，十手所指’，大家都学习了，了解了，就不容许干部乱干了，对整个领导都有好处。 ★邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》近义词十目所视，十手所指反义词语法作宾语、定语；用于口语

成语“十目所视”源自中国古代经典《礼记·大学》，原文为“十目所视，十手所指，其严乎！”这段话以生动的比喻，描绘了个人在群体监督之下的处境：仿佛有十双眼睛注视着，十只手指点着，强调了公共舆论与道德监督的无形力量。它形象地表达了人在社会生活中无法完全隐匿自己的言行，始终处于他人的观察与评判之中。这一成语不仅反映了儒家思想中对个人修养与社会监督的重视，也深刻体现了传统文化中“慎独”理念——即独处时亦需恪守道德准则，因为行为终将暴露于众目睽睽之下。

从历史背景来看，“十目所视”诞生于先秦时期，当时社会结构以宗族和乡里为单位，人际联系紧密，舆论监督成为维系伦理秩序的重要手段。儒家倡导“修身齐家治国平天下”，将个人道德视为社会稳定的基石，而“十目所视”正是这种思想的凝练。它告诫人们，行为须经得起公开审视，任何背离道德的举动都可能招致集体的谴责。这一观念贯穿了中国古代社会，成为维护礼教规范的文化工具，也塑造了中国人注重“面子”与声誉的社会心理。

在语义运用上，“十目所视”常与“十手所指”连用，强调舆论监督的普遍性与严厉性。它多用于警示或劝诫语境，提醒人们言行应谨慎端正，不可心存侥幸。例如，在讨论廉洁自律时，可用此成语说明公职人员须接受群众监督；在教育领域，则用以强调品德培养的重要性。成语中的“十”并非确数，而是象征多数，凸显监督之眼无处不在，形成了强大的道德约束力。

与相近成语相比，“十目所视”更侧重外部监督的压力，而“众目睽睽”则强调公开场合下的注视；“天网恢恢”偏向法律或天道的惩戒，“十目所视”则更贴近日常伦理层面。这一成语至今仍具活力，在现代社会中被引申用于描述网络时代全民监督的现象——互联网使“十目所视”以数字化形式放大，个人言行更容易暴露于公众视野，体现了传统智慧对当代生活的启示。

总体而言，“十目所视”超越了单纯的语言符号，成为中国文化中道德自律与社会监督相结合的典范。它提醒我们，真正的修养不仅源于内心自觉，也离不开外部环境的敦促。在当今价值多元的时代，这一成语依然熠熠生辉，呼唤着人们对言行负责、对良知敬畏，在个体与集体的平衡中寻求社会的和谐发展。