穷通皆命

穷通皆命【拼音】：qióng tōng jiē mìng解释指穷困或通达皆由命定。出处汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“是故穷达有命，吉凶由人。”唐·孟浩然《晚春卧病寄张八》：“常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。”示例若论才艺，仲尼年少，便合封侯，～也。 ★元·马致远《女冠子·枉了闲愁套·么篇》近义词穷达有命反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“穷通皆命”源自中国古代的命理思想，其字面意思是人生的困顿（穷）与通达（通）都由命运决定。这一观念深刻反映了传统社会中人们对命运无常的认知与接受，常被用来表达对人生起伏的豁达态度，或作为面对逆境时的自我宽慰。从历史渊源来看，它与中国古代哲学中的天命观、宿命论紧密相连，尤其在儒家、道家思想中均有体现，例如孔子曾言“死生有命，富贵在天”，而道家则强调顺应自然，其中都隐含了对命运力量的认可。

在文化内涵上，“穷通皆命”不仅是一种个人处世哲学，也渗透于文学艺术之中。古代文人常借此抒发怀才不遇的感慨，如唐代诗人白居易在诗中流露的仕途沉浮之叹，或宋代苏轼在贬谪生涯中展现的豁达心境。这一成语提醒人们，在追求事业成功与人生理想的同时，也应学会接纳不可控的外在因素，从而保持内心的平衡与宁静。它并非鼓励消极无为，而是倡导在认清命运局限的前提下，依然积极生活，如《周易》所言“乐天知命，故不忧”。

从社会影响角度分析，“穷通皆命”在历史上既起到了稳定社会情绪的作用，也可能被误用作逃避责任的借口。在古代等级森严的社会中，它帮助平民百姓缓解对贫困与不公的焦虑，但也可能削弱人们改变现状的能动性。然而，在现代语境下，这一成语更多地被赋予辩证色彩：人们常借此强调努力与机遇的结合，认为尽管命运难以掌控，但个人的奋斗与选择同样至关重要。它逐渐演变为一种提醒——既要全力以赴，也要坦然面对成败。

总之，“穷通皆命”作为中华文化中的经典成语，承载着深厚的哲学智慧与历史积淀。它不仅是古人面对人生际遇的精神支柱，也为当代人提供了一种超越功利得失的思考视角。在快节奏的现代生活中，这一成语依然具有现实意义，引导人们在顺境中保持谦卑，在逆境中坚守希望，从而在命运的长河中寻得一份从容与智慧。