燕麦兔葵

燕麦兔葵【拼音】：yàn mài tǔ kuí解释形容杂草丛生的荒凉景象。出处唐·刘禹锡《再游玄都观》序：“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳。”示例～恨，倩谁访、画阑红药。 ★宋·周密《大酺·春阴怀旧》近义词兔葵燕麦反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“燕麦兔葵”是一个较为生僻的汉语成语，其现代使用频率不高，但承载着深厚的古典文学意蕴与历史沧桑感。该成语的字面构成颇为形象：“燕麦”指野生的麦子，常与家种麦田相区别，暗含杂乱、荒芜之意；“兔葵”则是一种常见的野菜，亦称“菟葵”，多生长于田间路旁。两者并置，直观勾勒出一幅田地荒废、野草丛生、人迹罕至的寂寥景象。因此，成语的核心语义是指代战乱、灾祸或时代变迁后，田园破败、景物非昔的凄凉场景，充满了对盛衰兴废、物是人非的深沉慨叹。

这一意象的文学渊源，可追溯至中国古代诗词文赋中对历史遗迹与往昔繁华的凭吊传统。唐代文学家刘禹锡在其《再游玄都观》诗的序文中，便记述了玄都观桃花由盛极一时到荡然无存的变迁，并以“重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳”之句，精准地捕捉了繁华落尽后的荒芜与苍凉。后世文人常化用此意境，使得“燕麦兔葵”逐渐凝固为一个特定的文学符号，用以象征时过境迁、风流云散的感伤，尤其与凭吊古迹、怀想前朝的主题紧密相连。

从文化内涵与情感基调来看，“燕麦兔葵”超越了单纯的景物描写，浸透着中国传统文化中强烈的历史意识与生命哲思。它不仅是物理空间的荒废，更是时间流逝、人事代谢的见证。这个成语往往与“铜驼荆棘”（形容亡国后的残破景象）等典故异曲同工，共同构成了古典文学中表达兴亡之感的典型意象群。它唤起的是对往昔辉煌的追忆、对现实凋敝的喟叹，以及面对历史巨轮时那份无力与惆怅的复杂情绪，具有浓郁的悲剧美学色彩。

在当代语境中，“燕麦兔葵”的使用虽不广泛，但仍常见于历史散文、怀古诗词或文化评论等较为典雅的书面语中。当需要文雅而含蓄地表达某个地方、某种事业或某个时代由盛转衰、繁华不再时，此成语便能以其凝练的意象和丰厚的文化积淀，传递出深沉的历史沧桑感。它提醒人们关注变迁，反思兴衰，在快速发展的现代社会中，保存一份对历史痕迹的敬畏与对文化记忆的珍视。

综上所述，“燕麦兔葵”是一个极具画面感和情感张力的成语。它源自古典文学对荒芜景象的经典刻画，积淀了历代文人对历史兴废的深刻感悟。其价值不仅在于语言的精炼，更在于它作为文化符号，连接了古今共通的那份对时间流逝与世事无常的敏锐感知和诗意表达。